(...) A frotar dale y dale, suspirar ni me vale.
(...) Percusiones y yo, nunca hubo nada más real.
(...) Y palabra que me siento Ceniciento del siglo actual.
(...) Sonidos a mi alrededor, el viaje no necesita ser con droga.
(...) ¿PARA QUÉ NECESITAMOS TODO LO DEMÁS?
(...) YA, YA, YA Basta de trabajar así.
martes, octubre 25, 2005
Como cambia el mundo
Hace años, un profesor nos dijo que la pornografía era mala porque despertaba en el hombre (que quede claro, en el hombre) un placer por el voyeurismo... En ese tiempo, yo estuve completamente de acuerdo y desprecié la pornografía (aunque la utilizaba, no nos hagamos tarugos). Ahora, me parece que es insultante no solo decir que la pornografía es solo para hombres, sino decir que el voyeurismo es malo (Una nota aclaratoria de algún tipo, sería medio contradictoria... ¿No creen?)... Debemos expresar nuestra sexualidad de tantas maneras como sea posible, ¿hasta donde nos llevará este camino? Es lo que queremos descubrir.
lunes, octubre 24, 2005
Master Mind
Boleto para ver a Vodka V Glotku: $0
Como veinte discos de Hip-Hop que me prestó el Jorge: $0
Un argumento contra Rousseau: $0
El frío viento de transición otoño-invierno: $0
El sonido moviendo unos dedos: $0
La experiencia estética expresada por sí misma en este pobre cuerpo atolondrado: NO TIENE PRECIO
Las cosas buenas de la vida son invaluables... ¿Quién necesita todo lo demás?
Como veinte discos de Hip-Hop que me prestó el Jorge: $0
Un argumento contra Rousseau: $0
El frío viento de transición otoño-invierno: $0
El sonido moviendo unos dedos: $0
La experiencia estética expresada por sí misma en este pobre cuerpo atolondrado: NO TIENE PRECIO
Las cosas buenas de la vida son invaluables... ¿Quién necesita todo lo demás?
sábado, octubre 15, 2005
Para la JANOS
Rola: Acción!
Interpreta: Kevin Johansen + The Nada
La escena empieza con un hombre que se esconde
de sí mismo
Corte a persecusión donde ambos no se caen en un abismo
Pasamos a un camino lleno de señales sin sentido
Por él va una pareja confundida y vamos a un fundido
Ella lo quiere y él también a él, pero no saben cómo
demostrarlo
Ella lo quiere, pero no saben...vamos a otro plano ya...
El director requiere atención pero nadie lo escucha
Solo una chica haciendo el catering que parece muy ducha
Y los protagonistas en sus trailers juegan al backgammon
Mientras el asistente desesperado grita “Come on, come on!”
Él no la quiere y ella sabe bien que lo que tendría que hacer es irse
Él no la quiere...que lo que tiene que hacer es tomársela
En vez de un largometraje va a ser más bien un cortito
Porque ella se dió cuenta a tiempo de que no le importa
un pito
Y aunque ella se come la película, no se la come...
Sentí que esta rola era como la vida de Janos, así que esta entrada va para ella. Fíjate, mujer, en lo resaltado.
Interpreta: Kevin Johansen + The Nada
La escena empieza con un hombre que se esconde
de sí mismo
Corte a persecusión donde ambos no se caen en un abismo
Pasamos a un camino lleno de señales sin sentido
Por él va una pareja confundida y vamos a un fundido
Ella lo quiere y él también a él, pero no saben cómo
demostrarlo
Ella lo quiere, pero no saben...vamos a otro plano ya...
El director requiere atención pero nadie lo escucha
Solo una chica haciendo el catering que parece muy ducha
Y los protagonistas en sus trailers juegan al backgammon
Mientras el asistente desesperado grita “Come on, come on!”
Él no la quiere y ella sabe bien que lo que tendría que hacer es irse
Él no la quiere...que lo que tiene que hacer es tomársela
En vez de un largometraje va a ser más bien un cortito
Porque ella se dió cuenta a tiempo de que no le importa
un pito
Y aunque ella se come la película, no se la come...
Sentí que esta rola era como la vida de Janos, así que esta entrada va para ella. Fíjate, mujer, en lo resaltado.
viernes, octubre 14, 2005
Día de Perros
¿Cómo es posible que una simple expresión, una actitud o un mail puedan encabronarme de tal manera?
(...) Dos jovenes mantienen una conversación mientras uno, el más grande, termina de trabajar; su jefa se entromete en la conversación intuyendo que el más joven es un incapaz y que un silencio solo significa equivocación. El más joven se irrita tanto por la intromisión poco deseada de la señora que simplemente guarda silencio y no contesta la pregunta. Poco después la señora se refiera a un niño con el peyorativo nombre de: MOCOSO... ¿Podría sentirse este joven con su bagaje cultural más agredido? CLARO QUE SÍ. ¿Quién NO saludó al joven? Claro, por supuesto... LA JEFA.
(...) ¡BOLETOS! ¿Cómo se pretexta que uno no ha hecho su labor porque el otro no ha hecho la suya? Agregando que el uno había apuntado que el otro NO tenía labor por hacer.... PRETEXTOS, no razones.
(...) ¡ESTE MENSAJITO ESTÚPIDO!
1. El hombre saca el asador y el carbón vegetal.
2. La mujer limpia la parrilla.
3. La mujer va al mercado y compra las tortillas.
4. La mujer prepara la salsa y el guacamole
5. La mujer prepara la carne para asar.
6. La mujer coloca sobre un plato todos los utensilios y condimentos necesarios.
7. La mujer lleva la carne, la parrilla y el plato al hombre, que está tumbado al lado del asador tomándose una cervecita.
8. El hombre coloca la carne sobre la parrilla.
9. La mujer hace el arroz.
10. La mujer sazona la ensalada.
11. La mujer prepara el postre.
12. La mujer vuelve a salir al exterior para decirle a su marido que saque la carne del asador por que va a carbonizarse.
13. El hombre saca la carne de la parrilla con sumo cuidado y se la da a su mujer.
14. La mujer la pone en la tabla y corta la carne, coloca el platón de la carne, el arroz, las salsas, el guacamole, las tortillas calientes y la ensalada en la mesa y se ponen a comer.
15. El hombre se sirve otra cervecita.
16 La mujer recoge los platos, vasos, cubiertos, limpia la mesa y prepara el café.
17. La mujer sirve el café y el postre.
18. Tras la comida, la mujer vuelve a limpiar la mesa.
19. La mujer lava los platos y ordena la cocina.
20. El hombre deja el asador todavía en el jardín pues aún contiene brasas ardiendo.
21. El hombre pregunta a su mujer si ha disfrutado de no haber tenido que cocinar hoy.
22. Ante su mueca de desdén, el hombre concluye que las mujeres jamás estarán satisfechas. Pinches viejas malagradecidas, ¿Quién las entiende? y aparte El hombre le da la lana para poder comprar todo así que no manchen...
¿SE SUPONE QUE ME CAUSE RISA? Ver como denigran a un género y colocan el valor de la mujer en sus cualidades hogareñas, no en sus cualidades HUMANAS, además de considerar a los hombres un grupo de individuos inútiles cuya más importante aportación es el semen para producir bebes (¿No les suena eso conocido? ¿Aristóteles: La mujer es solo la tierra para crear la vida? No sé, a lo mejor soy solo yo)... ¿TODO ESO ME DEBE DE CAUSAR RISA? Ver a la pinche sociedad enterrandose en los mismos e idiotas prejuicios y perjuicios... ¿DEBE DE CAUSARME RISA? Al creador de este mail... FU, no confío en aquellos que lo manden...
(...) Dos jovenes mantienen una conversación mientras uno, el más grande, termina de trabajar; su jefa se entromete en la conversación intuyendo que el más joven es un incapaz y que un silencio solo significa equivocación. El más joven se irrita tanto por la intromisión poco deseada de la señora que simplemente guarda silencio y no contesta la pregunta. Poco después la señora se refiera a un niño con el peyorativo nombre de: MOCOSO... ¿Podría sentirse este joven con su bagaje cultural más agredido? CLARO QUE SÍ. ¿Quién NO saludó al joven? Claro, por supuesto... LA JEFA.
(...) ¡BOLETOS! ¿Cómo se pretexta que uno no ha hecho su labor porque el otro no ha hecho la suya? Agregando que el uno había apuntado que el otro NO tenía labor por hacer.... PRETEXTOS, no razones.
(...) ¡ESTE MENSAJITO ESTÚPIDO!
1. El hombre saca el asador y el carbón vegetal.
2. La mujer limpia la parrilla.
3. La mujer va al mercado y compra las tortillas.
4. La mujer prepara la salsa y el guacamole
5. La mujer prepara la carne para asar.
6. La mujer coloca sobre un plato todos los utensilios y condimentos necesarios.
7. La mujer lleva la carne, la parrilla y el plato al hombre, que está tumbado al lado del asador tomándose una cervecita.
8. El hombre coloca la carne sobre la parrilla.
9. La mujer hace el arroz.
10. La mujer sazona la ensalada.
11. La mujer prepara el postre.
12. La mujer vuelve a salir al exterior para decirle a su marido que saque la carne del asador por que va a carbonizarse.
13. El hombre saca la carne de la parrilla con sumo cuidado y se la da a su mujer.
14. La mujer la pone en la tabla y corta la carne, coloca el platón de la carne, el arroz, las salsas, el guacamole, las tortillas calientes y la ensalada en la mesa y se ponen a comer.
15. El hombre se sirve otra cervecita.
16 La mujer recoge los platos, vasos, cubiertos, limpia la mesa y prepara el café.
17. La mujer sirve el café y el postre.
18. Tras la comida, la mujer vuelve a limpiar la mesa.
19. La mujer lava los platos y ordena la cocina.
20. El hombre deja el asador todavía en el jardín pues aún contiene brasas ardiendo.
21. El hombre pregunta a su mujer si ha disfrutado de no haber tenido que cocinar hoy.
22. Ante su mueca de desdén, el hombre concluye que las mujeres jamás estarán satisfechas. Pinches viejas malagradecidas, ¿Quién las entiende? y aparte El hombre le da la lana para poder comprar todo así que no manchen...
¿SE SUPONE QUE ME CAUSE RISA? Ver como denigran a un género y colocan el valor de la mujer en sus cualidades hogareñas, no en sus cualidades HUMANAS, además de considerar a los hombres un grupo de individuos inútiles cuya más importante aportación es el semen para producir bebes (¿No les suena eso conocido? ¿Aristóteles: La mujer es solo la tierra para crear la vida? No sé, a lo mejor soy solo yo)... ¿TODO ESO ME DEBE DE CAUSAR RISA? Ver a la pinche sociedad enterrandose en los mismos e idiotas prejuicios y perjuicios... ¿DEBE DE CAUSARME RISA? Al creador de este mail... FU, no confío en aquellos que lo manden...
miércoles, octubre 12, 2005
Por una causa (a)justa
Es claro que los seres humanos estamos en decadencia por obras de los grandísimos ignorantes que no conozco. Es obvio que vivimos en la represión, así que los invito a todos a que discretamente sigan mis exigencias para que así sea yo quien los reprima, levantando la pierna izquierda el próximo veinte de octubre del dos mil cinco a las cuatro de la tarde...
Es por un deseo interno que en mi pretenciosa actividad quiero que todos compartan: Que el día 20 de octubre sea conocido como "El Día de la pierna izquierda levantada a las cuatro de la tarde". COMPAÑEROS, tenemos que luchar contra este gobierno rastrero y dominante. Sigan las incoherentes órdenes de alguien que pretende ser igual de rastrero y dominante pero que quiere que todos ustedes lo ayuden a llegar.
Recuerda: La pierna izquierda.
Recuerda: 20 de Octubre de 2005
Recuerda: 4:00 p.m.
Recuerda: Realiza un acto intrascendente y estúpido para que yo no pueda tener ningún poder sobre ti, pero yo crea que sí lo tengo... Dale felicidad a un hombre que no sabe lo que quiere realmente....
Es por un deseo interno que en mi pretenciosa actividad quiero que todos compartan: Que el día 20 de octubre sea conocido como "El Día de la pierna izquierda levantada a las cuatro de la tarde". COMPAÑEROS, tenemos que luchar contra este gobierno rastrero y dominante. Sigan las incoherentes órdenes de alguien que pretende ser igual de rastrero y dominante pero que quiere que todos ustedes lo ayuden a llegar.
Recuerda: La pierna izquierda.
Recuerda: 20 de Octubre de 2005
Recuerda: 4:00 p.m.
Recuerda: Realiza un acto intrascendente y estúpido para que yo no pueda tener ningún poder sobre ti, pero yo crea que sí lo tengo... Dale felicidad a un hombre que no sabe lo que quiere realmente....
domingo, octubre 09, 2005
A Song of Freedom
(...)Then, the World could be free if we follow the gringitos pendejos.
(...)A Delusion of Grandeur.
(...) QUIERO SER LIBRE... LIBRE PARA TENER MIEDO.
(...) Repetition.
(...) Difference.
(...) Una palabra que se repite pierde su sentido y es pasada por alto.
(...) Democracia.
(...) Democracia. Democracia.
(...) There is nothing more evil, more coward, more QUEER than an human being.
(...)A Delusion of Grandeur.
(...) QUIERO SER LIBRE... LIBRE PARA TENER MIEDO.
(...) Repetition.
(...) Difference.
(...) Una palabra que se repite pierde su sentido y es pasada por alto.
(...) Democracia.
(...) Democracia. Democracia.
(...) There is nothing more evil, more coward, more QUEER than an human being.
sábado, octubre 08, 2005
Dispositivo Queer
Hemos aprendido que el verdadero cambio no puede estar dado desde afuera... Una conquista trae nuevas represiones y a fin de cuentas las lineas ocultas de objetivización dentro del dispositivo de poder se convierten en una reafirmación psicosocial de una linea electrónica (como un electrón, pues).
Hemos aprendido que la fuerza impone pequeños cambios para su protección interna. Estos se encuentran en forma de rebelión.
¿Cómo podemos encontrar entonces un método de transformación verdadero?
Hemos comprobado que el Derecho y la Poítica proponen cambios generales, un cambio de universales. Descripciones en forma deductiva.
La deducción, en la modernidad, solo se utiliza para la comprobación científica de leyes; la deducción se encuentra relacionada a una previa creación de leyes, a una previa creación de universales. La creación de conceptos se convierte en un reclamo del poder, y la filosofía un discurso aprobado por la legalidad.
Pregunta abierta: ¿Cuál es el valor de la¨Política o del Derecho en una filosofía de Dispositivos?
Sigamos, creyendo que la respuesta no puede estar dada en esta pregunta.
Para cambiar necesitamos huir, necesitamos fugarnos; pero la linea de poder ve sin ser vista, y la linea de fuerza enuncia sin ser enunciada. ¿Cómo podemos fugarnos de aquello que no podemos (a)notar dentro del dispositivo?
La subjetividad, como Deleuze nos enseñó, se encuentra transformada por las circunstancias, por lo que entre todas las lineas multidireccionales, la subjetividad se encuentra en el límite y es en el límite donde el punto de la subjetividad se convierte en una linea de fuga, una linea de incertidumbre.
La libertad y con ella el cambio sólo puede ser dada dentro de la incertidumbre.
La mujer busca su libertad desde el dispositivo feminista, dispositivo que las afirma, si es un feminismo "neoliberal" (aciaga palabra) buscara un universal del mercado, un universal establecido por otros dispositivos y movimientos estables y certeros. ¿Debemos votar mejor por un movimiento socialista dentro del feminismo?
La opción es ese sexo indistinto, es esa actitud incierta del hombre psicoanalíticamente enfermo. Un hombre que tiene como telos la mujer, la meta es la mujer incierta... Una meta ya dada que se deja de dar en el sujeto... No propongo un universal, propongo una subjetividad.
Líneas de visualización abiertas, con lo que la enunciación es indistinta... Líneas de fuerza cerradas y transparentes, que no ocultas; líneas invisibles que están al frente. La subjetivización (linea de fuga) como línea de fractura.
Estoy vagando en mi interpretación... SE LOS RUEGO, si alguien entiende las jaladas que digo, critíqueme... Please.
Hemos aprendido que la fuerza impone pequeños cambios para su protección interna. Estos se encuentran en forma de rebelión.
¿Cómo podemos encontrar entonces un método de transformación verdadero?
Hemos comprobado que el Derecho y la Poítica proponen cambios generales, un cambio de universales. Descripciones en forma deductiva.
La deducción, en la modernidad, solo se utiliza para la comprobación científica de leyes; la deducción se encuentra relacionada a una previa creación de leyes, a una previa creación de universales. La creación de conceptos se convierte en un reclamo del poder, y la filosofía un discurso aprobado por la legalidad.
Pregunta abierta: ¿Cuál es el valor de la¨Política o del Derecho en una filosofía de Dispositivos?
Sigamos, creyendo que la respuesta no puede estar dada en esta pregunta.
Para cambiar necesitamos huir, necesitamos fugarnos; pero la linea de poder ve sin ser vista, y la linea de fuerza enuncia sin ser enunciada. ¿Cómo podemos fugarnos de aquello que no podemos (a)notar dentro del dispositivo?
La subjetividad, como Deleuze nos enseñó, se encuentra transformada por las circunstancias, por lo que entre todas las lineas multidireccionales, la subjetividad se encuentra en el límite y es en el límite donde el punto de la subjetividad se convierte en una linea de fuga, una linea de incertidumbre.
La libertad y con ella el cambio sólo puede ser dada dentro de la incertidumbre.
La mujer busca su libertad desde el dispositivo feminista, dispositivo que las afirma, si es un feminismo "neoliberal" (aciaga palabra) buscara un universal del mercado, un universal establecido por otros dispositivos y movimientos estables y certeros. ¿Debemos votar mejor por un movimiento socialista dentro del feminismo?
La opción es ese sexo indistinto, es esa actitud incierta del hombre psicoanalíticamente enfermo. Un hombre que tiene como telos la mujer, la meta es la mujer incierta... Una meta ya dada que se deja de dar en el sujeto... No propongo un universal, propongo una subjetividad.
Líneas de visualización abiertas, con lo que la enunciación es indistinta... Líneas de fuerza cerradas y transparentes, que no ocultas; líneas invisibles que están al frente. La subjetivización (linea de fuga) como línea de fractura.
Estoy vagando en mi interpretación... SE LOS RUEGO, si alguien entiende las jaladas que digo, critíqueme... Please.
lunes, octubre 03, 2005
Un mensaje de nuestro querido amigo, el Santos
Amiguito:
Si un tipo te quiere convencer de que eres un niño heroey de que le des la mano para buscar esa cosa llamada libertad... Repórtalo a quien más confianza le tengas....
¡Gracias SANTOS!
Si un tipo te quiere convencer de que eres un niño heroey de que le des la mano para buscar esa cosa llamada libertad... Repórtalo a quien más confianza le tengas....
¡Gracias SANTOS!
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