El espacio y La Industria

Confesiones

2011-08-16T23:03:00.000-07:00

Lo confieso. Lo confieso. Tengo el corazón partido en 7 partes iguales.

Brevísimo

2011-08-15T23:24:00.002-07:00

Sí, estoy de acuerdo... Ya no tengo nada que decirte... Sólo quiero verte a los ojos. A los ojos.

Yo las vi pelear

2011-08-15T18:09:00.001-07:00

- Neta que yo no sé cómo explicarte, jefecita... Te vi con mi acta de nacimiento y creí que me poseías, que me poseías como se poseen las letras, de manera absoluta y, al mismo tiempo, de forma vaga, irrelevante. Neta, jefecita... Creí que esa forma era definitiva, y que yo volvería a tu vientre como cuando era niña y me asusté y creo que me estoy pasando un poco; pero tú sabes que te quiero, reina, pero no quería que fueses mi dueña, pero sabes que soy tu hija siempre, pero déjame respirar...

- S-s-s-sí...

- Neta, jefecita, eres tú o yo, perdóname...

Silencio, como el resto.

El libro del rostro

2011-08-10T19:17:00.004-07:00

Mismo lee el libro del rostro.

Anónimo: Detente. No lo hagas. Abandona estas prácticas destructivas para ti, para el mundo.

Silencio.
Mismo cierra el libro.

Mismo: ¿Por qué? ¿Qué podría resultar destructivo en este mundo?

Silencio.

Anónimo: Abusan de tu intimidad, destruyen tu posibilidad de tener una vida privada, hacen de ti, de todos nosotros, una figura obligadamente pública. Todos saben quién eres, a qué te dedicas, cuáles son tus posturas políticas... El libro del rostro es otra forma en la que el Gran Hermano se presenta. Libérate, déjanos liberarte, déjanos remover ese rostro público de tu cara.

Silencio.

Mismo: Esto es tan complicado... Tan complicado... Que he renunciado a mi libertad. ¿Qué resguardo de cualquier manera? ¿Qué maravillas realizo con mi tan valorada libertad? Soy un zombie, soy la sombra infantil de lo que quieren que sea. Todos. Activistas, políticos, amigos, familiares, amantes, todos esperan algo de mi, no soy libre de ser quien quiero ser, soy la sumatoria vaga de sus deseos... ¿Por qué habría de preocuparme si ellos mismos son la sumatoria vaga de nuestros deseos?

Silencio.

No los odio, entiendan eso; no estoy juzgándolos... O quizá sí, quizá esta sea mi forma personal, si pudiese llamarle así, de decirles que su juego me harta, me hunde, me inunda... Y por eso lo juego.

Silencio.

Anónimo: Pero es la libertad... Nada vale más que la libertad.

Mismo: Voy a morir, sólo esa libertad me queda. Quitarme el rostro no me hace anónimo, sigo siendo el mismo. Volverme anónimo no me hace libre, seguiré siendo la burda suma de lo que quieren que sea. Ser libre no me hace quien quiero ser... Así que déjame leer el libro, no te preocupes por mi rostro, siempre será el mismo, siempre seré el mismo...

Mismo reabre el libro.
Silencio.
Oscuro.

Extraño

2011-07-24T22:13:00.001-07:00

Extraño los besos que nunca me querrás dar,
Las miradas cómplices que no serán mías,
La tristeza que tu recuerdo me pueda mandar,
Los poemas que jamás me dedicarás.

Extraño esas canciones que no cantas,
Las llamadas por teléfono que no me harás,
Los celos que no tendrás conmigo,
La inseguridad que no tienes cuando me hablas.

Extraño es que extrañe,
Pero entre tanto dolor delirante,
Soy tu compañero incierto.

Soy el que nunca extrañarás,
Mas soy el que extraña contigo,
Soy el que escucha tu silencio.

Shhh!

2011-07-23T11:58:00.002-07:00

¿Sabes cual es el problema? Que la filosofía requiere tiempo, espacio, dedicación, alta reflexión y muchas hojas y palabras... Y estoy cansado de ello. Prefiero las frases breves, claras, discretas: Mi silencio.

Desprendido

2011-07-23T11:39:00.002-07:00

Tengo la nostalgia de decirte que hoy tampoco pasará nada.

10 signos de salud mental

2009-08-15T01:11:00.001-07:00

1.Casi las 2.15 am y yo no puedo dormir, los ojos me pesan, la cabeza ya no se concentra y Orishas en este featuring con Cabas y Bunbury suena suavemente en mis bocinas... Leo en el twitter una frase deliciosa...

"Y narrar –lo sabemos con Scherezade- es nuestro modo de seguir vivos."

2. ¿Sabría decir las palabras que tengo que decir esta noche? No. Pero puedo narrarlas.

3. Solitario, leo el mensaje que mi sobrino manda por un medio de comunicación actual donde me pregunta por mi situación. ¿Qué puede importar? Y sin embargo, trato de explicarle que la situación económica me ahoga, que la soledad me abruma y que la humanidad me aburre. Y la conclusión es que de este lodo que me he inventado, salgo yo, porque yo lo hice; salgo yo, porque así fue planeado. Y eso me pesa. Planes, planes. Me ausento en los planes que me trazo, y el cariño que produzco desaparece en las sombras.

4. Elegua abre las puertas de la tristeza y de la felicidad.

5. Las puertas de mi conciencia, ceden... Ya no estoy despierto, pero no totalmente dormido; la cafeina que infecta mi piel se saborea en cada uno de mis pensamientos insensatos. Escribir un mensaje, compartir un link y escuchar una canción se vuelven figuras dramáticas en una obra teatral infame que ningún público está preparado para presenciar. Miro incluso mis manos y ya no parecen mías.

6. Tengo la necesidad de escribir, quizá este párrafo y el anterior no tengan relación, pero necesito decirle toda esta nada a alguien (que por ser "alguien" es nadie). Quizá Lacan tenga razón y sea amor... El resto de palabras que quieren salir son improperios, demandas, gritos y rasguños.... Gritos y rasguños...

7. Un grito. Una extensa vocal abierta que rasga mi garganta (mañana lo lamentaré) y me rodea posesivamente. Un rasguño. Un gesto físico que termina inconcluso. Soy más feliz cuando el mundo y no uno solo se entera de mi.

8. Ser es ser visto. Diría yo, ser es ser sentido. ¿Puedes sentirme, amor? La última cosa que puedo ofrecerte es mi sonrisa... Esa que con los años se ha vuelto maliciosa.

9. Descargo mi insuficiencia en el monitor, ¿seré suyo como nunca seré de nadie más? A veces, me atormenta el haberme metido a este estúpido Futuro del que ya no puedo salir. Ya no soy yo, ya es el teclado que funciona a través de mis dedos. No es la técnica la que me gobierna, es la técnica la que se vuelve parte de mi.

10. Que absurdo se ve todo desde abajo. Respiro profundamente y me desconozco. Yo soy otro. Las palabras comienzan a dejar de tener sentido, quizá deje de escribir, pero entonces tendré que buscar una nueva forma de narrar, por que si no les narro, moriré.

Fuera de mi, Llueve.

"Nómada, las mujeres se mueven" Exposición colectiva en el MACAZ

2009-08-13T00:48:00.001-07:00

Hoy fue un día extraño, tomé el auto para dirigirme al MACAZ y, en un alto reglamentado por un semáforo, un vendedor informal anunciaba desde lo lejos, en un cartel improvisado, que su producto eran "Libros para Iluminar", perdido en mi propio inframundo y ausente de todo sensus comunus me pregunté si serían libros muy formales en los temas de iluminación o algo más introductorio para un público menos educado. Cuando tomé conciencia de lo obvio y absurdo que era el sentido correcto del cartel, me avergoncé de lo poco conectado que estaba con el mundo... Y sin embargo, me dirigí al MACAZ a ver la nueva exposición que se inauguró el 7 de Agosto de, este año, 2009 y que clausura el 11 de Octubre de este mismo año.

Nómada en el MACAZ

Llegué y me registré, como usualmente suelo hacerlo, como si fuera la primera vez (¿Y los derechos de autor?) y pregunté, de nuevo, si no me darían algún tipo de comprobante (con un simple número en papel bond me conformaría) a cambio de dejar mi mochila con su policía-guardia de seguridad; la respuesta siguió siendo la misma. Sin comprobante alguno, pero libreta en mano, pasé sin detenerme siquiera por la exposición-relectura del acervo del museo, "mujer" (qué deliciosa forma de mostrarnos desde el título la poca originalidad de esta lectura, de la cual no hablaré más), y subí a la planta alta donde me recibió un cuarto repleto de cédulas de información...

Seré sincero, el día de la inauguración, preferí quedarme en la exposición "Luz Diversa" que guarda la escuela de fotografía "Fábrica de Imágenes" y desde ese día pregunté infructuosamente ¿Qué están inaugurando en el MACAZ? Quiero decir, hasta el momento en que entré en este primer cuarto, ignoraba totalmente qué había en el museo.

Resultó ser una exposición colectiva de Elizabeth Ross, que conozco de vista pues es una mujer activa en esta comunidad artística y está en todo evento que pueda; Cristina Fernández, foto-periodista barcelonesa que desconozco, Teresa Puig, artista visual también de Cataluña, y una participación breve, al menos en esta versión de la exposición, de Dorothea Fleiss (de quien no vale la pena poner su web page, porque no la actualiza desde 2007). Nómada, las mujeres se mueven es un trabajo que lleva ya casi un año viajando por España, Alemania, Noruega, Estados Unidos y ahora México. Es un trabajo al cual uno no puede acercarse ya con frialdad, porque está bañado de la emotividad itinerante.

La exposición fue una revisión sobre la experiencia que tienen las mujeres migrantes con sus familias abandonadas y de las mujeres que son abandonadas por su familia migrante toda ella. Un tanto sentimental la exposición, uno pasa de la empatía a la confusión con facilidad a través de las distintas formas de video-arte donde se excede un poco del video documental; esta es la forma fundamental en que participan las otras integrantes de la exposición que es dominada por los trabajos de Ross. Y aunque las intervenciones que hace Ross son deliciosas ("Cartas" sin duda mi serie favorita de la exposición, permite a las retratadas intervenir sus fotografías con cartas a sus queridos), en el caso de "Veliz de Identidad" y "Una sola tierra" no puedo sino recordar el reclamo de Avelina Lesper al arte contemporáneo que luchando tanto contra el museo se volvió dependiente de él para lograr sus 'descontextualizaciones'; reclamo que suena más fuerte cuando veo la exposición generosa en cédulas informativas sobre cada una de las obras.

En general, la exposición cumple con su cometido, y pese a que pueda parecerles una experiencia pesada, es informativo y bastante poderoso el medio para comunicar el mensaje. Salí de ahí con una sensación de temor y compasión, pensando que lo que había visto era una obra de teatro adecuada a los principios aristotélicos. Claro, el día terminó igual de extraño: cuando regresé y la niña que trabaja de viene-viene en los alrededores del museo me pidió la cuota de recuperación por haber cuidado mi auto y auxiliarme en mi desocupación del espacio de estacionamiento... Tuve un momento de inacción repleto de significados que la muchacha jamás llegará a comprender, quizá porque no lo vió, quizá porque no le importa.

Nuevo ciclo en el Cineclub Goya: La nueva ola de cine francés. Primera Parte: "Les Quatre Cents Coups" de François Truffaut

2009-08-06T22:43:00.001-07:00

Nos place decirlo, el Cineclub Goya (del campus Morelia de la UNAM) está haciendo lo que los cineclubs de otras instituciones no han podido hacer: Convocar. Es cierto que en la sala fuimos por mucho 20 individuos en lo que podríamos llamar la inauguración del ciclo que Cineclub Goya dedica a la Nouvelle Vague; pero si consideramos lo lejos que está el campus de la ciudad y que los convocados no eran exclusivamente miembros de la comunidad universitaria, debemos decir que fue todo un éxito.

Para comenzar este ciclo, tuvimos a "Les Quatre Cents Coups" (1959) de François Truffaut como la elegida; obra emblemática en varios sentidos por haber abierto distintos caminos en el cine francés: Por un lado se considera, junto con "Hiroshima mon amour" (de Alain Resnais), quien anuncia esta nueva forma de hacer cine; además comienza la aventura que Jean-Pierre Lèaud y Truffaut continuarán hasta L'Amour en fuite contando la vida del personaje Antoine Doinel (a todas vistas representación autobiográfica del director). Lèaud, que contaba en esta primera película con 14 años de edad, se convertirá en el actor-fetiche de Truffaut.

Pero ¿Qué es la Nouvelle Vague? Fácil, una forma de hacer cine que usando poco presupuesto, cámaras faciles de transportar y una participación activa con los escenarios fuera de grandes estudios cinematográficos, trata de lograr no sólo una libertad de expresión, sino una libertad de técnica: Decir lo que quiera decir de la forma que quiera decirlo. Sin iluminación artificial en la mayoría de los casos y con altos niveles de improvisación (tanto de dirección como actorales) se trata de acercar al público a una realidad francesa de la manera más verosímil que se pueda. Éxito Logrado.

No olvido que hablamos del Cineclub Goya, pero el cineclub permite ser pretexto para hablar de un film y este film también será más adelante pretexto para hablar del cineclub.

¿Cómo explicarme sin caer en patetismos o en subjetividades? La película es costumbrista, el realismo de Truffaut hacer de esta experiencia un redescubrimiento de sí y esto hace que coloque la historia en un ambiente conocido por él mismo: La vida infantil en la Francia de la posguerra. Con una narrativa evidentemente densa e inevitablemente inconclusa, la película nos lleva por las aventuras del citado Doinel en su travesía por su propia juventud; fotografía repleta de tomas demasiado largas y planos particularmente apretados (este hecho último lo entiendo pues representa la falta de libertad de los personajes), "Les Quatre Cent Coups" es una película evidentemente anticlimática que tiene, pese a que alguien con 2 dedos más de frente pueda reclamarme mi desinterés por su valor autobiográfico y la gloriosa exaltación de la libertad, un valor estético más por su técnica innovadora que por la historia a contar.

Y ahora, el cineclub... Realizado en el Auditorio del campus Morelia de la UNAM (un hermoso Auditorio, cómodo y espacioso), la labor de los organizadores del cineclub se redujo a poner un agradable cortometraje sobre los 60 años del Festival de Cannes y después poner el film, film que se encontraba ligeramente en mal estado (dando como resultado un par de rompimientos inesperados durante la proyección), sin siquiera presentarlo. Por otro lado, y pese a que acepto la importancia de inculcar en los jóvenes el gusto por el cine, resulto por demás incómodo que varios de los presentes en la proyección se comportasen ruidosamente, siendo el caso particular un infante que se aburrió admirablemente lento de la asimismo lenta película. Pero regresando a lo importante: ¿Cuál es el valor de un cineclub? ¿Cuál es la intención? ¿Ver gratuitamente cine "de arte"? ¿Compartir un conocimiento cultural? Y si fuese esta última, ¿no debería existir un diálogo posterior o anterior a la proyección; de modo que se pudiese reflexionar y en último término retroalimentar a los asistentes acerca de lo observado? Dejo las preguntas al aire.

Por lo demás, espero con ansia el próximo miércoles para apreciar al otro iniciador de esta corriente, que ya hemos comentado: "Hiroshima mon amour" del director Alain Resnais. De querer más información, vean el cartel que adjunto.

Misteriosa Belleza

2009-02-12T22:13:00.004-08:00

Andamos como indigentes buscando belleza, esa belleza griega que habla del bien y la verdad al mismo tiempo. Los finales de los noventa quisieron retomar esa infame afirmación de que la belleza era un concepto único que debía ser entendido por todos de la misma manera y algunos, en el fondo, aún creen en dicha vanidad.

El hecho es que la belleza es un misterio.

El ámbito musical se ha visto desde hace mucho tiempo acompañado por los videos musicales: A una canción con una idiosincracia particular se le acompaña una serie de imágenes que pretenden construir una mística sincronizada a la pieza musical. Dentro del ambiente, son curiosas esas ejecuciones que tratan de ocultar la belleza al espectador, más que ofrecerla duramente; esas imágenes que son misteriosamente bellas.

La selección de estos videos no tiene ningún sentido histórico o coherente en otro sentido que no sea el de develar cierta posibilidad de no ofrecerlo todo ni visual ni intelectualmente y así producir deseo.

-- Lullaby --

Interpretado por The Cure
Dirigido por Tim Pope

Obligada referencia y mejor forma para empezar esto no puede haber.

-- Frozen --

Interpretado por Madonna
Dirigido por Chris Cunningham

-- Closer --

Interpretado por Nine Inch Nails
Dirigido por Mark Romanek

Porque Trent Reznor tiene una belleza que no podríamos describir facilmente.

-- I'm Deranged --

Interpretado por David Bowie
Dirigido por David Lynch

Esta es la opennig scene de Lost Highway, es impresionante el contraste entre la suave, aunque grave voz de David Bowie con la acelerada música y cámara. La simpleza de esta escena aunado a la pieza musical, hacen de esto un video musical en sí mismo.

-- Standing next to me --

Interpretado por The Last Shadow Puppets
Dirigido por Richard Ayoade

Implacable plano-secuencia.

-- Alala --

Interpretado por Cansei de Ser Sexy
Dirigido por Cat Solen

-- Anything --

Interpretado por Martina Topley-Bird
Dirigido por Floria Sigismondi

-- Begura --

Interpretado por Miztura
Dirigido por Victor Iriarte

Valiente video de estatismo tanto sonoro como visual.

-- Tonto --

Interpretado por The Battles
Dirigido por UVA

La United Visual Artists apoya a The Battles para realizar este fascinante video que luego cierto grupo mexicano robó la idea de una forma honestamente vergonzosa.

-- Happiness --

Interpretado por Goldfrapp
Dirigido por Dougal Wilson

Termino con esta pieza de Wilson por su dulzura, su total y absoluta poética sobre la felicidad; pero al mismo tiempo su incomprensibilidad narrativa. También lo pongo para demostrar que el misterio no se encuentra en los colores oscuros, sino en la intencionalidad narrativa.

Iba a poner también el video de Machine Gun de Portishead pero a Universal se le antojó que nadie pudiese hacer comentarios como este que hago ahora. Lástima.

Disfruten finalmente.

Al final - Neil Gaiman

2009-01-12T14:58:00.002-08:00

Traduzco rápidamente este rápido cuento del Señor de los Sueños, Neil Gaiman. Este texto aparece en Fragile Things editado por Harper Perennial en 2006. Espero comentarios y ya saben si necesitan traductor.

AL FINAL
Neil Gaiman

Al final, el Señor dio a la Humanidad el mundo. Todo el mundo era del Hombre, excepto por un jardín. -Este es mi jardín, dijo el Señor, y aquí no entrarás.
Hubo un hombre y una mujer que vinieron al jardín, y sus nombres eran Tierra y Respiro.
Ellos traían consigo una pequeña fruta que el Hombre cargaba, y cuando ellos llegaron al portal del jardín, el Hombre dio la fruta a la Mujer, y la Mujer dio la fruta a la Serpiente que con la espada flameante protegía el Portal Oriental.
Y la Serpiente tomó la fruta y la colocó en un árbol al centro del jardín.
Entonces Tierra y Respiro dieron cuenta de su arropamiento, y se despojaron de sus prendas, una por una, hasta que se encontraron desnudos; y cuando el Señor caminó por el jardín y vio que el hombre y la mujer no tenían más conocimiento del bien y del mal, pero se encontraban satisfechos, y Él vio que aquello era bueno.
Entonces el Señor abrió los portales y le entregó a la Humanidad el jardín, y la Serpiente se alzó, y se marchó orgullosamente en cuatro piernas fuertes, y a dónde fue, nadie sino el Señor puede decir.
Y tras de ello no hubo nada sino silencio en el Jardín, salvo por un ocasional sonido del hombre quitándole el nombre a algún otro animal.

Dejo también un comentario del propio Gaiman sobre el cuento, al principio del libro:

'Al final'

Trataba de imaginarme el último libro de la Biblia.
Y sobre el asunto de nombrar a los animales, solo puedo decir cuan feliz estuve al descubrir que la palabra yeti, traducida literalmente, aparentemente significa "esa cosa de allá". ("Rápido, bravo guía himalayo, ¿Qué es esa cosa de allá?"
"Yeti."
"Ya veo.")

Traducción: Caósmico.

El privilegio del Sepulcro.

2009-01-05T13:06:00.003-08:00

El privilegio del sepulcro apareció editada por primera vez en The New Yorker en el Número de ficciones de invierno Diciembre 22 - 29 del 2008. Y aparecerá editado en un libro de inéditos de Mark Twain el próximo Abril de 2009 llamado "Who is Mark Twain?" que esperaremos con ansia. La traducción es mía y realmente fue un grato ejercicio que podría repetir por unas monedas.

El privilegio del sepulcro.

Mark Twain.

Sus ocupantes tienen un privilegio que no es practicado por ninguna persona viva: La libre expresión. El vivo no es realmente carente de este privilegio - estrictamente hablando - pero ya que lo poseé meramente como una formalidad vacía, y lo sabe tan bien como para no hacer uso de él, no puede ser seriamente contemplado como una posesión de hecho. Como un privilegio activo, se equipara con el privilegio de cometer asesinato: podemos practicarlo si estamos dispuestos a asumir las conescuencias. El asesinato está prohibido tanto en forma como en acto; la libre expresión está garantizada en forma, pero prohibida en acto. Para la estima común ambos son crímenes, y cargan con el profundo odio de toda persona civilizada. El asesinato es castigado algunas veces, la libre expresión siempre - cuando es cometida. Lo que es una rareza. No habrá menos de cinco mil asesinos por cada (impopular) libre pensador. Existe una justificación para esta reticencia a expresar opiniones impopulares: el costo de la expresión es muy pesado; puede arruinar a un hombre en su negocio, puede hacerle perder amigos, puede someterlo a insulto y abuso público, puede condenar al ostracismo a su inofensiva familia, y hacer de su casa una soledad despreciada y abandonada. Una opinión impopular acerca de la política o la religión yace oculta en el pecho de cada hombre; en muchos casos no solo una muestra, sino varias. Entre más inteligente el hombre, mayor el miedo por este tipo de opiniones que carga, y guarda para sí mismo. No existe un individuo - incluído el lector y yo mismo- que no sea poseedor de queridas y apreciadas convicciones impopulares que la sabiduría popular le prohibe de expresar. Algunas veces suprimimos una opinión por razones que son un crédito para nosotros, no un descrédito, pero mucho más usual es que suprimamos una opinión impopular porque no somos capaces de permitirnos el amargo costo de ponerla al frente. A ninguno de nosotros le gusta ser odiado, a ninguno de nosotros nos gusta ser exiliado.

Un resultado natural de estas condiciones es que conciente o inconcientemente ponemos más atención en sintonizar nuestras opiniones al tono de nuestro vecino y preservar su aprobación, que el que ponemos en examinar las opiniones minuciosamente y ver en ellas que son justas y sonantes. Esta costumbre naturalmente produce otro resultado: la opinión pública nace y se construye según este plan, no es una opinión para nada, es meramente política; no existe reflejo tras de ella, no hay principio, y carece por derecho de algún respeto.

Cuando un proyecto político totalmente nuevo y nunca antes provado es lanzado a la gente, ellos quedan sobresaltados, ansiosos, tímidos y por un tiempo quedan mudos, reservado, descomprometidos. La gran mayoría de ellos no están estudiando la nueva doctrina y decidiendo acerca de ella, están esperando para ver cual será el lado popular. Al principo de la agitación anti-esclavitud, tres cuartos de siglo atrás, en el norte, no encontró simpatía alguna ahí. La prensa, el púlpito y casi todos fueron fríos con ella. Esto fue por la timidez, el miedo a hablar libremente y volverse odioso, no por apoyar la esclavitud o la falta de piedad por los esclavos; ya que todas las naciones como el Estado de Virginia y yo mismo no somos excepciones a esta regla; nos unimos a la causa confederada no porque quiseramos, porque no era así, sino porque queriamos estar en el ambiente. Es evidentemente una ley de la naturaleza y nosotros la obedecimos.

Es el deseo de estar en el ambiente el que hace tener éxito a los partidos políticos. No existe un motivo mayor involucrado - con la mayoría - sino el integrarse a un partido porque su padre era un miembro de éste. El ciudadano promedio no es un estudiante de las doctrinas del partido, y realmente: ni él ni yo seremos capaces de entenderlas. Si tú le pides que te explique - en detalles inteligibles - por qué prefieren uno de los estándares de la moneda al otro, su intento por hacerlo será desgraciado. Lo mismo con los impuestos. Lo mismo con cualquier otra doctrina política grande, porque todas las doctrinas políticas grandes son ricas en difíciles problemas - problemas que están un poco por encima del alcance del ciudadano promedio. Y esto no es extraño, ya que están también por encima del alcance de las más capaces mentes del país; después de todo el escándalo y la plática, ninguna de éstas doctrinas ha sido conclusivamente probada de ser la correcta y la mejor.

Cuando un hombre se inscribe a un partido, es muy posible que se mantenga en él. Si cambia su opinión - su sentir, quiero decir, su sentimiento - es muy posible que se mantenga en él, de todos modos; sus amigos son de ese partido, y él mantendrá su alterado sentimiento para sí mismo, y expresara el privadamente descartado. En esos términos, él puedo ejercitar su privilegio americano de la libre expresión, pero no en ningún otro. Estos infortunios existen en ambos partidos, pero en qué proporción no podríamos decir. Por tanto, nunca sabremos cual partido fue realmente mayoría en una elección.

La libre expresión es un privilegio de los muertos, es el monopolio de los muertos. Ellos pueden decir honestamente lo que piensan sin ofender. Somos amables con lo que los muertos dicen. Podremos desaprobar lo que dicen, pero no los insultaremos, no los vituperamos, sabiendo que no pueden defenderse. Si hablasen, ¡que revelaciones habría ahí! Por que se descubriría que en asuntos de opinión ninguna persona muerta era exactamente lo que pretendía en la vida; que fuera del miedo, o fuera de la sabiduría calculadora, o fuera de la reticencia a lastimar amigos, él había largamente guardado para sí mismo ciertas visiones no sospechadas por su pequeño mundo, y las había cargado inexpresadas hasta el sepulcro. Y entonces los vivos serían traídos por esto a una conmovedora y reprochadora realidad en el hecho de que ellos, también, están hechos de la misma madera. Ellos se darán cuenta, muy en el fondo, de que ellos, y todas las naciones junto con él, no son realmento lo que dicen ser - y nunca podrán serlo.

Ahora, existe con dificultades uno de nosotros que atrevidamente quiera revelar esos secretos personales; sabemos que no podemos hacerlo en vida, entonces ¿por qué no hacerlo desde el sepulcro y tener la satisfacción de ello? ¿Por qué no poner esas cosas en nuestros diarios, en lugar de dejarlas discretamente fuera? ¿Por qué no ponerlas en ellos, y dejar los diarios detrás, para que nuestros amigos lo lean? Ya que la libre expresión es una cosa deseable. Lo sentí en Londres, hace cinco años, cuando los simpatizantes de los Bóer - hombres respetables, que pagan sus impuestos, buenos ciudadanos, y con derecho a su propia opinión como cualquiero otro ciudadano - fueron atacados en sus reuniones, y sus voceros maltratados y sacados del estrado por otros ciudadanos que diferían con ellos en su opinión. Lo sentí en América cuando tenemos reuniones atacadas y linchamiento de sus voceros. I mucho más particularmente, lo siento cada semana o dos cuando quiero imprimir algo que la fina discreción me dice que no debo. A veces mi sentimientos son tan fuertos que tengo que tomar la pluma y descargarlos en un papel para evitar que me devoren por dentro; después toda esa tinta y trabajo son desperdiciados, porque no puedo imprimir el resultado. Acabo de terminar un artículo de ese tipo, y me satisface totalmente. Le hace bien a mi golpeada alma leerlo, y me admira los problemas que provocaría para mi y mi familia. Lo dejaré atrás y lo expresaré desde el sepulcro. Hay libre expresión ahí, y ningún daño para la familia.

Traducción: Caósmico.

Quisiera

2008-12-06T22:13:00.002-08:00

- Poder decirle a una mujer que lucharé por su amor contra quien se oponga.
- Creerme al decirlo.
- Odiar el Indie.
- Ser complejo en mi accionar.
- Hacer piezas de más de un minuto.
- Evitar los clichés.
- Terminar lo que comienzo.
- Apren...

Enloqueciendo

2008-11-03T20:46:00.003-08:00

La oportunidad de mi vida sigue sin llegar y yo desesperado fui a buscarla.
La oportunidad de mi vida sigue sin llegar y yo desesperado fui a buscarla.
La oportunidad de mi vida sigue sin llegar y yo desesperado fui a buscarla.
La
oportunidad
de
mi
vida
sigue
sin
llegar
y
yo
desesperado
fui
a
buscarla.
La de vida sin y desesperado a
oportunidad mi sigue llegar yo fui buscarla.

Me fui.

3 frases diseñadas para ser dichas.

2008-11-02T22:32:00.003-08:00

1. Que los muertos tejan delicias en la sombra de la luna.
2. Ilumina la lámina de loma.
3. Cruje quebrado, risas trepidantes contraen la corteza.

Amiga

2008-11-01T22:45:00.003-08:00

Creo que deberías darte cuenta que lo único que quiero de ti es sexo.

Más allá de eso, tus problemas y tus sueños no podrían ser más irrelevantes para mi futuro. Solo me importa si es un problema el que quiera hacerte el amor, o si tu sueño es que sea más rudo que eso.

Me resulta imperativo que te dejes de idioteces infantiles y me digas si quieres permitirme usar tu cuerpo, o prefieres usar el mío. Finalmente, el usufructo no hace al dueño, no tienes de qué preocuparte.

Amiga, creo que deberías darte cuenta que no eres mi amiga.

CéU - Samba na sola

2008-08-26T20:03:00.001-07:00

Me gusta esta canción

SinTítulo

2008-08-10T22:27:00.002-07:00

Yeah... Se acerca y se acerca y se acerca... Turiruri...

Hancock o ¿Por qué sigo creyendo?

2008-07-16T23:50:00.003-07:00

Hay días en los que me siento como un perfecto imbécil por tener fe en el cine norteamericano.
Creo que no es secreto para ninguno de mis conocidos que gusto de ver películas Disney cuando, como usualmente, carezco de ánimos de observar cine, leer poesía o comentar alguna pintura renacentista (para darle un aire más estrafalario a esto debí incluir una relación de los lugares donde realizo tales actos infames, evitaré tal esnobismo y continuaré). Lo que pocos han de concebir es que hago esto con ánimos totalmente teóricos y académicos; sin embargo, hoy fue un día en el que sorpresivamente sentí que esas razones son patrañas: Un individuo con un mínimo de interés académico hubiera escrito estas notas hace varias horas, desde que la película terminó.
Hancock pareció justamente una película con Anne Hathaway donde la sucesión monárquica sea en vida del anterior gobernante y las decisiones parlamentarias se den en una iglesia y con el mínimo de protocolo (ya no digo de tradición, sino de logística mínima).
Narrando la historia de un "superheroe" con problemas de alcoholismo y control de ira; este "único en su especie" se encuentra con un joven de Relaciones Públicas que puede hacerlo volver al respeto público. Mierda, solo falta un triángulo amoroso por aquí... JAJAJAJA... Ya sabía yo.
No les cuento más de la trama, lo único es que ante una historia que pretende innovar con el hecho de que su superhéroe es un 'antihéroe' (olviden por favor que el concepto de antihéroe viene de la literatura picaresca y que tenemos un precedente en el héroe que ahora mismo también tiene película: HULK) tenemos un ritmo narrativo acelerado, seguramente por la cocaína sobrante del camerino de algún supervillano, una fotografía mediocre (dígase ni buena ni mala) y un CGI de ps2; así como actuaciones poco admirables como la de... Todo el elenco, esta película es una buena muestra de cómo hacer un hermosísimo Blockbuster sin el mínimo de interés por el público y todo por su consumo.
Olvidable.

Fraude

2008-07-09T15:55:00.002-07:00

Y no sé...
Comencé negando y ahora lo dudo.
El estado inestable de la estabilidad,
la represalia ante lo sucedido
y nuestro desinterés.

Claro que fallaron, pero qué importa.
Finalmente, somos niños zen.
En equilibrio con el mundo y en paz.

Ballad of a Thin Man

2008-07-06T21:21:00.002-07:00

Estuve pensando por cierto tiempo (no podría decir que mucho, realmente no soy una persona de extensa reflexión), sobre cómo realizar este texto. Si como un poema, si como un cuento, o quizá como una narración dramática de triste desarrollo. Lo que sé es que aquí quiero decir algo.

Cuando uno crece queriendo escribir filosofía, la escuela le enseña que hay ciertos temas que son algo menos que tabú y algo más que irrelevantes; temas de los que no hay que hablar porque necesitaríamos un contexto filosófico brutalmente organizado para que nuestros colegas entiendan cómo es que nos dignamos a tocar esas mundaneidades. No importa que los hermeneutas hayan defendido a capa y espada la tradición, que Nietzsche nos haya dado un sermón de montaña en el prólogo de la "Genealogía de la Moral"; qué tan importante puede ser que Deleuze se haya desvivido por eliminar la historia de la filosofía. Nuestra importancia está en hacer de la vivencia un concepto.

Sigo sin ver al filósofo que hable de su experiencia en un bar de Drag Queens, de los conceptos que le nacieron en su último choque automovilístico y de la tristeza que le ocasionó que su pareja tuviese disfuncionalidades sexuales. Todos creen que es tan mundana la cita, tan óntica, tan poco conceptual, que prefieren hacer referencias veladas o metáforas deslavadas para que la gente sienta que la belleza y profundidad de sus palabras van más allá de su época. ¡Que se crean todos que somos atemporales! Yo y mis conceptos no tienen nada que ver con mi cotidianeidad, hermano; para saber sobre lo Real necesito escuchar conceptos, leer conceptos, beber conceptos. Hasta la fecha, ningún filósofo me ha confesado que los dos últimos párrafos que acabo de leer son producto de sus experiencias con la marihuana.

Así, cuando yo quiero escribirles a ustedes la razón por la cual estoy tan fascinado por una simple canción, con toda esa contaminación filosófica, me veo ahogado en la necedad de explicar cuales son los fundamentos filosóficos que me llevaron a ella. Inclusive, ya lo he hecho: Estoy harto de tratar de escribirles de conceptos, de mostrarles que el arte es un proceso creativo que funciona para dar fundamento al resto de la realidad; he decidido que simplemente escribo sobre arte y filosofía porque no sirvo para alguna cosa realmente útil. Soy un hombre teórico, porque soy demasiado perezoso para ser práctico.

Y mientras tanto, sigue sonando en mis bocinas la Balada del hombre delgado en la deliciosa versión que hace Stephen Malkmus con esa voz marginal que recuerda un tanto a la voz del mismo Dylan, que gusta tanto al estilo indie que está de moda; gritándome cada cierto tiempo que algo está pasando... Y con sorna agrega: "pero no sabes que es... ¿o sí?". Llorando por la sinceridad, dejo de lado este texto en construcción sobre las fichas pedagógicas en el MACAZ de Morelia y abandono las reflexiones sobre el concepto de exposición para entrar en una profunda agonía intelectual.

Maldita sea, somos vacas, alguien en el mundo sigue exigiéndonos producir, expulsar, excretar: Tú, filósofo; tú, científico; tú, contador; tú, plomero; todos ustedes, somos vacas, hemos nacido para excretar. No hace falta explicarles más, no me fío de ustedes, pese a que los necesito (entre otros, soy yo el que les exige que produzcan).

No quiero filósofos promiscuos, quiero promiscuos filósofos. Quiero que empecemos a pensar nuestra vida, no La Vida, sino esta vida; dejarnos de estupidez intelectual. Somos demasiado delgados, nos pensamos mucho el mundo y nunca hablamos de él. Quiero mujeres reflexionando sobre la profundidad trascendental de su última menstruación, quiero hombres discutiendo los peligros éticos de la erección matutina cuando una persona tiene acceso a tu cuarto. ¿Qué demonios está pasando? Eso quiero que respondamos, dejemos de ser Mr. Jones y volvámonos Dylan.

La propuesta es simple. Vivamos en el eterno retorno y en la concepción estética de la vida: Actuémos de tal manera que si todo esto volviera a ocurrir deseasemos que sucediera así. Hagamos de nuestra vida una obra de arte. Y escribamos sobre ello. Esto no es nuevo, pero personas como Baudrillard han querido que lo olvidemos; Foucault contaba en entrevistas y en algunos textos que sus investigaciones eran sobre el fist fucking y sobre el amor entre amigos. Sobre eso versaba su vida, sobre eso escribía. Escribir sobre nuestra vida: Compromiso con el mundo que tenemos en la mano, no sobre el mundo que nos tiene en la suya.

Diferencias

2008-05-23T07:19:00.002-07:00

Mientras que unos hacen lo que todos estamos acostumbrados, dígase Esto

Otros... WOW... Hacen esto.

Gracias al Sobe por el tip...

Dedicado

2008-05-18T11:26:00.002-07:00

Tú y yo estamos destinados a amarnos mal y poco.
Debe ser dulce tener un amor de canción, pero nuestro destino es amarnos mal y poco.

Si yo suspiro, tú podrías escucharlo entre todos los ruidos; y me abrazarías solo por un instante y después te irás.

Amo que te vayas y que jamás vayas a estar junto a mi de forma estable. Amo que me ames mal y poco.

De tanto no estar, tu rostro ha cambiado tanto que ayer te reconocí en una extraña.

Sé que eras tú, sé que ese amor tan pasivo e insensible era el tuyo, no me engañaste al cambiar tu nombre o tu rostro.

Tú fuiste tan mía como siempre, y yo, como siempre, desposeído.

Así que me gusta amarte, mal y poco, sin posesiones; entre menos me tengas más te amo, y cuando quieras venir aquí estaré, o allá... No lo sé, no eres la única que me ama mal y poco.

Me rasuro en la mañana

2008-05-17T16:50:00.002-07:00

Me rasuro en la mañana y comienzo por la derecha, avanzo suavemente mientras pienso en las cosas que el día de hoy acontecerán... Y, usualmente, suelo olvidar rasurarme el mentón izquierdo.

¿Acaso en algún momento lo he sabido?

2008-04-20T10:14:00.003-07:00

Hace ya algunas entradas un tipo comentó que este blog no tenía ni pies ni cabeza (según, eso le gustó... Espero que siga leyendo), y hoy estamos listos para otra demostración de inmadurez, estupidez y, seguramente, dramaturgia mal elaborada.

Es momento de
¡Crítica de los discos que he bajado!

Arca - On Ne Distinguait Plus Les Têtes

Arca es un grupo francés de música cuyo sonido resulta muy semejante al de mis queridísimos Mogwai, me niego a definirlos como un estilo de post-rock, o indie, o metal ambiental, porque simplemente trataríamos de encasillar lo que es único. Arca es un estilo electrónico experimental que según Hertzios se define como Cinemático.

La experimentación sonora del disco requiere de una perfección que quizá el mp3 no pueda alcanzar con precisión, el uso de sonidos orgánicos y eléctricos casi imperceptibles, me lleva a creer que es un disco que no disfrutaremos mucho en mp3, sin embargo, para conocerlo valdría la pena que se bajase el disco.

'On Ne Distinguait Plus Les Têtes' es el tercer disco de la banda y pese al preciosismo de sus sonidos (que podría hacer difícil para los escuchas más sencillos), es un disco que cualquiera, en un día de esos que apestan (con sol o sin él), disfrutaría como compañía.

Vale la pena escucharlo.

Caetano Veloso - Cê

Este disco resultó demasiado extraño para mi, sinceramente aplaudo la seguridad en sí mismo como músico por parte de Caetano. El disco es tan experimental para el estilo de Caetano que de pronto no tienes idea de que está pasando con su voz, mientras escuchas un acompañamiento digno de un disco de Velvet Underground o para un buen disco de punk. Caetano experimenta. Y lo hace perfectamente.
Excelente trabajo musical que le da a uno ánimo de experimentar como lo hace él. Sin embargo, no lo recomendaría para gente de gustos específicos: Caetano lo que hace aquí es tratar de destrozar su previa imagen, si te gustaba como el cantante de bossa o samba, quizá no te guste. Si no has escuchado a Caetano, honestamente hablando, te darás cuenta que no va de un género a otro, sino que los restos de la música antaño tocada por este señor hace del resultado una mezcla brutal que termina sonando a locura y quizá no te guste.

Para escuchar sonidos poco comunes.

Solo dos, pero escúchenlos. Besos.

Sigo buscando la palabra más perfecta para que exprese de una vez y por todas ese sentimiento que me llega cada que recuerdo ésta, mi ridícula vida

2008-03-03T11:51:00.001-08:00

...

Para la canción 'De la ausencia y de ti'

2008-03-03T00:28:00.004-08:00

- Dista bastante recordar palabras de Ricoeur y simplemente tratar de olvidar todo eso que le diste y que quizá jamás volverás a tener; sin que importe si es una libro o la sala de tu mejor amigo, hay hogares que jamás podran ser los mismos porque el tiempo los cruzó. Si la extraño o me extraña, solo me queda olvidarlo. O hacer la canción.

- La mentira en el amor es un juego ridículo, por eso es tan tormentoso que sea el único lenguaje que entiende el enamorado. No te canto a ti, si aquí estás, o no. El enamorado se deshace de recuerdos, de vacíos materiales, de heridas de cartón o de tela, de libros sangrantes, solo para poder seguir hablando ese idioma y sentir, por un momento a la verdad.

- El tiempo es enorme. Nosotros morimos rápidamente, hablamos rápidamente, decimos rápidamente, pero el tiempo es enorme. Te perdí, solo tengo dos opciones ahora: Olvidarte y olvidar que te he olvidado para recordarte como algo que ya no está y que nunca ha estado; o hablarte en ese tiempo, en esa enormidad que jamás tendrá medida humana, extenderme en todo él, en aquello que jamás desaparezca, algo que durante toda esta rapidez no se detenga a no detenerse. Debo hablarte como un árbol y ser extenso y evitar el final en palabras de tiempo, de ese tiempo que proyecta mi sombra hacia ti.

Tragicomedia I

2008-02-20T23:41:00.002-08:00

- ¿Cuánto tiempo llevamos esperándola? - Preguntó el capitán a su almirante buscando una respuesta que escapaba de su lóngeva memoria.
- Tres eones se cumplirán la semana entrante, mi capitán - Respondió el almirante.
- Ahí lo tiene - dijo el sujeto vocativo - tres eones y ni siquiera una mirada. Le gusta vernos esperarla.
- Pero, ¿por qué siguen aquí? ¿Por qué la esperan aún? - Replicó la nueva idea, con la frescura que éstas traen cotidianamente - ¿Qué vulgar razón los detiene aquí?

Los marineros de la costumbre se miraron contrariados, no sólo era una pregunta que jamás se habían hecho, era una pregunta que jamás se harían. La simple enunciación parecía un escarabajo grotescamente gigante que más que admirable resultaba peligroso.

- mmm... - El capitán carecía de palabras para responder a lo obvio, al menos para ellos. - Es un juego, ¿acaso nadie se lo dijo al subir? - Justo la nueva idea recordaba las palabras de sus maestros, genios de la novedad, en diatribas contra estos marineros , gritando: 'DEBERÍAN APRENDER A VER ESTO CON MENOS SERIEDAD: ES UN JUEGO'. El hecho de concebir este acto como un juego parecía ridículo.

- Pero es tedioso, es aburrido, es deprimente. ¿Hasta cuando deberá seguir su martirio? - Gimió la nueva idea, como si ella hubiese visto todas aquellas cosas que los eones habían puesto frente a los ojos, los dedos y las mejillas de los marineros; verdadero premio de consolación por una derrota inevitable.

La respuesta que se le dió a la nueva idea debería haber resultado suficiente, aunque no lo fue, de la misma manera que debería resultar suficiente para usted, gracioso lector y para usted, insufrible lectora, aunque no lo será.

- Martirio dice usted - contrareplicó el capitán - Yo no veo a un verdugo, sólo la veo a ella... ¿Hasta cuando...? - Mientras repetía la pregunta, el capitán imitaba, con el prejuicio que solo la costumbre puede dar, afeminadamente a la nueva idea - Hasta el día en que a ella esto no le parezca divertido. Quizá termine hoy, quizá tenga otros tres eones para responder esta pregunta una vez más.

Drama I

2008-02-20T23:26:00.002-08:00

Hay ciertas cosas que uno no cuenta de sí,
ciertas pequeñas, risibles, delicadas
cosas
que uno solamente hace cuando está solo, que no se trata de confianza o cariño.
Se tratan de enfermizo instinto.

A veces son cosas grotescas y simples
como picarse la nariz,
a veces complejas y aberrantes
como
tocarse el dedo meñique del pie izquierdo con el índice de la misma siniestra mano,
mientras se piensa en la persona amada durante un eclipse total lunar que sucede en el otro lado del mundo.

En ellas reside la intimidad.

Cuentista fracasado

2007-12-30T23:51:00.000-08:00

Suelo tener muchas ideas para realizar cuentos, aparecen vomitando razones para ser escritas; recordándome, sin embargo, una multitud de razones para escribirlas con calma, o para no escribirlas en lo absoluto*.
Todo esto comenzó cuando tenía 12 años, donde mi sueño era un FanFic de Dragon Ball Z; la historia era sencilla: los seres humanos se daban cuenta del peligro que existía en tener a un saiyajin entre sus habitantes, la inminente decisión de eliminar a todos los saiyajins de la tierra dejaría a Goku en una encrucijada moral; ahí es cuando nos daríamos cuenta que todo esto es recordado por un clon-Goku justo en el momento en el que recupera la conciencia. Evidentemente, todo ese problema de la conciencia y la memoria que pudiera tener un clon acerca de su antepasado me hicieron dejar el proyecto.
Mi siguiente idea era crear un mundo, un mundo de fantasía donde todas las historias de mi mente se decantaran. Tan complicado como poco original que mi incapacidad para enfocarme logro vencer en esa ocasión.
Las ideas van y vuelven, y regresan. Las historias donde el final es claro y conciso como aquella donde la chica finalmente averigua que aquello que todo lo cura está justo dentro de su cabeza (historia que los chicos de 'el secreto' me robaron... Lamentablmente sin prestar mucha atención al lapsus linguae que tanto me gusta); o aquella donde el muchacho entra en un time loop justo frente a un starbucks. Historias aterradoras y preciosas que quedaron perdidas en mi mente. Quizá un día, después de ver una lenta y dramáticamente vacía película (como fue el caso), pueda decirlo sin problemas.

Nessun Dorma

2007-09-06T07:59:00.000-07:00

Nadie canta una canción como alguien más, es cierto y obvio. Una afirmación del tipo: "Nadie cantaba esta pieza como lo hiciese Pavarotti" es tan obvia que haría de esta afirmación una verdadera perogrullada...
Sin embargo, debemos decir que pese a que, particularmente, creo que la velocidad de Pavaroti era generalmente acelerada, su dicción era divinamente agradecida, a diferencia de la pronunciación tristona y chapucera de Rubén Dominguez (fíjense cuando dice sulla tua boca... parece que dice chulada boca, su formalidad al cantarla contrasta totalmente con las sobre actuadas versiones de Ihsan Ekber o Plácido Domingo (particularmente me parece que Ekber no tiene la potencia suficiente para vanagloriarse como lo hace y Domingo es toda una diva del escenario), y sin embargo no se excede en esta, haciéndola una obra emocionalmente llena, no per-versa ni vacua (como sinceramente resulta la de sergej larin en la versión de 1998). El sonido sin par se hace presente cuando llegamos a los últimos compases: Comparativamente, ningún tenor, ni Carreras, ni Ekber, ni Larin, que cantase esa canción alcanzaba con tanta precisión las notas como lo hacía Pavarotti. Sin necesidad, como algunos (no diré nombres), de puentes para alcanzar la fuerza en la tercera sílaba de vinceró ni de muletillas en una nota diferente... Pavarotti con la precisión que solo él tenía, podía incluso extender esta tercera sílaba hasta el cuarto tiempo del compás de entrada de la orquesta...

Creo que yo extrañaré al único y desconocido príncipe... Creo que extrañaré la voz de Calàf, el que se consagró como tal en 1972 con la orquesta filarmónica de Londres. Exequias a Pavarotti.

Decidido a trabajar

2007-09-03T12:12:00.000-07:00

El párrafo originalmente dice:

It can hardly come as a surprise, then, that Lrueger has recently described this terminological difference in terms highly reminiscent of the latter's challenge to earlier conceptions of virtual reality: "Whereas the HMD folks thought that 3D scenery was the essence of reality, I felt that the degree of physical involvement was the measure of immersion". On Krueger's account, one of the crucial components of physical involvement was lack of bodily encumbrance and, in a testament to the prescience of his thinking, the mixed reality environments now ubiquitous in our world do require a nonencumbered interface. The theoretical under pinnings of Krueger's alternate visio of "artificial reality" have found ther practical fruition in today's mixed reality environments, and the "first generation" model of VR as a disembodied hyperspace free of all material constraints simply no longer has any purchase in our world.

Se tradujo como:

Podría llegar a sorprender, entonces, que Kruger haya recientemente descrito esta diferencia terminológica en términos altamente reminicentes del último desafío a las concepciones iniciales de la realidad virtual: "Mientras que la gente que trabaja con HMD creía que el escenario 3D era la esencia de la realidad, yo sentía que el grado de participación física era la medida de inmersión". En el caso de Krueger, uno de los componentes cruciales de la participación física fue falta de impedimento corporal y, como evidencia de la previsión de su pensamiento, los ambientes de la realidad mixta, ahora ubicuos en nuestro mundo, necesitan una interfaz sin impedimentos. El sustento teorético de la vision alternativa de Krueger sobre la "realidad artificial" ha encontrado su práctica fruición en los ambientes actuales de la realidad mixta, y el modelo de la "primera generación" de VR como un hiperespacio descorporalizado, libre de toda obligación material, simplemente ya no tiene más demanda en nuestro mundo.

No me gusta traducir.

Sin palabras.

2007-08-19T13:37:00.000-07:00

Un día común y corriente, la nostalgia nos arrebata todo lo que tenemos construido. Ahí es cuando el Blues se escucha con gozoso sufrimiento: ¿Eres la única mujer que me entiende y ya no estás aquí? ¿Sólo disfrutaba contigo? ¿Moriste después de todo lo que vivimos juntos? ¿No quieres volver? ¿Esa ciudad solo quedará en mi memoria?

Mi primo me dice: "Mi hijo está bien: comiendo, llorando, durmiendo y cagando." Tan rápido y ya aprendió los básicos de la humanidad. Quiero reir, necesito reir... Hazme reir.

Leo a Sabines:

No quiero Paz, no hay paz,
quiero mi soledad.
Quiero mi corazón desnudo
para tirarlo a la calle,
quiero quedarme sordomudo.
Que nadie me visite,
que yo no mire a nadie,
y que si hay alguien, como yo, con asco,
que se lo trague.
Quiero mi soledad,
no quiero paz, no hay paz.

Blues: Run home to me - Eric Clapton

We went down to the seaside,
one cold frosty morning.
Just to go out for a drive,
for an hour or two.

I walked down to the water,
with my love and our baby.
Watched the waves breaking in,
we're enjoying the view.

Then I heard myself saying,
"We should do this more often,
to watch the little ones playing,
on that bright stony shore."

And I wished deep down in my heart,
that we could stay here forever.
In these sweet simple moments,
that will come back no more.

When it's 3 o'clock in the morning,
and something scared you from your rest,
I will gently rock you in my arms,
and lay your little head on my chest,

And when you run, from my arms,
Know we'll always find you.
And when you run, out of loving,
And run home to me. (Run home to me)

And the years fly by so quickly,
Like a plane before my eyes,
And you've grown up into a woman,
Before I had time, had time to realize.

And then you'll run, from my arms,
and we'll always come and find you.
And when you run, out of loving,
then run home to me.

Lord when you run, run out of my arms,
We will always come and find you,
and when you run, out of loving,
then run home to me. (Run home to me)

De Rápido

2007-07-22T06:08:00.000-07:00

No he escrito porque mi bro tiene el ordenador y casi no nos vimos en la semana... Pero, este fin salimos rayando como a las 3 de la tarde para Valladolid, donde estuvimos pachangueandola a gusto. Rebeca y Milenko se portaron de poca madre (ellos nos hospedaron), y nos dieron un aventòn de retache, por lo que estuvo muy chingón el asuntito. Conocimos una suerte de pueblitos raros de los que luego subiré fotos.
Luego estuvimos platicando con mucho ánimo la situación de méxico en el blah, blah... Disculpen que escriba poco y con mucha distancia, pero... Buff, hay tantas cosas y tan poco tiempo... Ahora mismo me voy al Reina Sofía, a ver y con un poco de suerte me encuentro a Indira por ahí.

Problemas Diarios

2007-07-13T09:50:00.000-07:00

Traigo 6 playeras, una sudadera y una camisa...

HACE MUCHO PUTO CALOR.

Tengo 6 prendas utilizables.

... Son 7 días... Estoy jodido...

Platicas

2007-07-11T06:54:00.001-07:00

No importa cuantas veces converse eso, me encantan las pláticas de modismos, de versiones, de interpretaciones, de formas de ver el mundo... Creo que no puede definir una identidad, pero puede dibujarnos un contorno.

Pensaba que es la plática que hacemos todos los días, cuando yo le digo a alguien que el Poema20 de Neruda me mata cuando dice "Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido"; que, cuando continúa recitando mi mente, ya está tan nublada que un verso tan hermoso como esa reiteración de "mi alma no se contenta con haberla perdido" no termino de digerirlo... Lo trago como se tragaría un pedazo grande de carne, dolorosamente. Y estoy compartiendo mi versión, mi forma de ver el mundo. No terminamos de configurarnos, cada día que pasa descubrimos que el dibujo es novedoso y el contorno es tan exacto como inexacto.

No escribo bien, quizá sea la comida, quizá sea mi tan citada impulsividad que no me permite saborear lo que escribo, porque lo devoro (eso explicaría porque no puedo disfrutar lentamente ese poema), quizá simplemente sea que las cosas están mezcladas y están ahí... De otro modo, ya no serían ellas mismas, sino cadáveres de lo que fueron.

Tomaré el metro, bajaré en Gran Vía, cruzaré Montera y una prostituta me dirá que si tengo fuego adentro y afuera, compraré un libro, me sentaré en plaza de Santo Domingo luego de caminar un largo trecho (solo por esa vulgar curiosidad turística de ver construcciones inacabadas y prostitutas extranjeras) y haré como si lo l... Miraré a la gente y me sentiré desfasado, desfasado y solo. Respiraré con amarga dulzura y regresaré al Colegio, ahí nos darán una cena vergonzosa y después, quizá, bebamos algo. Quizá, de nuevo, ese sea un buen momento del día.

No falta nada, me gusta mi soledad... Pero a veces, le canto lo que a la hermana duda. Y nada, que no ha llegado esa noche.

Platicas

2007-07-11T06:54:00.000-07:00

Caminito de la Facu

2007-07-06T14:41:00.000-07:00

He ido a varios lugares en estos 4 días y lo curioso es que lo que más recuerdo es el caminito que siempre tengo que hacer del Colegio Mayor a la Facultad de Bellas Artes... Son aproximadamente 20 minutos de camino que me da tiempo de pensar en infinidad de cosas: Ayer, de ida, pensaba en lo curiosos que son los Magrebies (no sé si se pronuncia así) y de regreso, primero platicaba con Esther y luego pensaba en los recuerdos que estoy forjando, en las palabras que aprendo y las palabras que debería utilizar para describir lo visto. Hoy, de ida mis pensamientos eran: Puta madre, pinche sueño raro.. TARDE TARDE TARDE... Mira que raro se estaciona ese wey... TARDE TARDE TARDE... Pero quién era la vieja de mi sueño... TARDEEEEEEEEEEEEEEEE... De regreso, platiqué con Susana (Oh! nena) y luego pensé... ¿Será que aquí tiendo a usar mis modismos más de lo habitual? Luego de sendas pláticas sobre los modismos. Y creo que sí.

También he visitado Alcalá de Henares y hemos tomado unas Cañas. Pero, blah... Eso no se compara con mis caminatas a la facultad.

Registro - Ràpido

2007-07-03T03:12:00.000-07:00

Sigo tratando de pasar mis fotos a la compu que estoy usando, asì que por el momento no puedo subir fotografìas (no prometo gran cosa, he borrado muchas y tomado pocas).

Digo pues que el viaje estuvo increible y que me la voy pasando chido. Cubana de Aviaciòn puede tener muchos problemas, pero el hecho de que seamos latinos en su mayorìa quienes lo usamos hace que las cosas pasen de una demanda (si fueramos a EUA) a un conjunto de gente rara cantando (Prometo link a YouTube cuando lo suba) y aplaudiendo.

La Habana es una ciudad mìtica ya. No sè si pueda hablar mucho de ella, me dejò una marca inigualable y podrìa discutir mucho sobre ella... Quizá lo mejor serìa dejar que las fotos hablen, pero no hay fotos... Lo ùnico que puedo decir es que para algunos cubanos Fidel ya está muerto (aunque no lo digan), las diferencias en cuba son si se puede más grandes y todo lo que nos llega de esos extraños conceptos de igualdad, creo que son verborrea.

Madrid parece que es bonito y 'civilizado', fui a la Facultad de Bellas Artes y el concepto de 'Performance Andante' se me reveló como nunca. Haced de vuestra vida un performance.

Todavía no hay grandes noticias, llevo 1 día en madrid y 3 días de viaje.

So

2007-06-17T22:57:00.000-07:00

Y ahorita estoy pensando en ese bonito cuerpo...

Crisis Infinita y el Problema de la Interculturalidad

2007-06-04T20:22:00.000-07:00

Imaginémonos por un instante que el problema narrado en Crisis Infinita no es el de un montón de mundos que vuelven a aparecer, o no sólo ese, sino la percepción occidental respecto al resto de las culturas: No podemos mantenernos unificados como una misma linea de vida, porque existen otras, muchas otras y estas pueden ofrecernos millares de posibilidades.

¿Qué geek se atreverá a compartir conmigo la experiencia de reflexionar un problema político actual como pretexto para entender Crisis Infinita (Y también lo inverso?

Cyber girl

2007-06-03T11:38:00.000-07:00

Tengo tiempo trabajando en las descripciones, porque solo he querido hablar de ti, pero siempre escapas. ¿Cómo escribirte cuando tu recuerdo se va carcomiendo en mi pasado? Te buscaré en mi lugar común.

Tu cabello es corto, eso ya lo sé; o lo sabía.
Si bajo por tu rostro, como si te tocara, encontraría tu piel,
esas cejas delineadas por la difícil redacción de tu cordura.
De todas las miradas que puedes ofrecerme la que nunca me has dado es la que más me gusta.

De cuando en cuando,
imagino que acaricio tu mejilla.

No sé como sean tus senos,
pero sueño con una palabra hecha frente a tu cuerpo.

El resto no sé,
quizá tengas piernas dañadas,
quizá tus nalgas me recuerden destellos pasados,
quizá tus pies me hagan llorar y tus brazos me aten.

Quizá ni siquiera te vea, quizá solo seas una invención.

mölhis

2007-05-23T23:41:00.000-07:00

P.d.- Tampoco esa es.

He estado buscando una palabra. Sigo sin saber cual es.

Las mañanas son aburridas y pretenciosamente repletas de posibilidades, uno abre los ojos y sabe que todo va a saltar sobre uno para recordarle lo repleto de repeticiones que tiene cada día (las sombras responderán a la ubicación de la luz, la pintura del quattrocento sigue siendo pintura deliciosamente matemática, yo abriré un poco los ojos y giraré para seguir durmiendo); yo decido pensar nietzscheanamente y buscar algo para comer en el día. Y de pronto él llega; él es un trasvesti que suele llegar con muchas parejas, a veces son las mismas que todos conocemos, otras son ellas que yo decido para él.

Ya que el ansia me domina, pienso en el contenido de la vivencia y resuelvo encontrarla: Si mi ansia es el encontrar una palabra, yo mismo la inventaré.

[Hay personas que me dicen que tome mis intuiciones y las construya con repetición, desarrollo y persistencia; han sido hasta hoy unas 30 ó 40 personas. Debo decir, que si de alguien debo aprender este consejo es de ellos mismos]

Los primeros ensayos resultan una verdadera burla de mi razón humana.

¿Dibilidibo?

Debo definir más correctamente mi trabajo de inventor de palabras:
1. Solo hago esto por ocio.
2. Y por diversión.
3. Puedo hacer una palabra que tenga un significado, puedo hacerla sin él.
4. Lúdicamente tiene más realidad ontológica la carencia de significado.
5. Si esta palabra la puede decir cualquier persona, entonces es una palabra que cualquiera puede inventar, y ya que la infinitud de individuos es la única sinceridad que nos ofrecen estos mismos, podemos decir que si puede inventarse la palabra, en esta infinitud ya ha sido dicha por alguien.
6. Solo quiero una palabra que nadie antes haya dicho.

Si quiero una palabra que nadie pueda decir. ¿Cómo la encontraré yo?

Alatriste

2007-05-08T21:49:00.000-07:00

"No era el hombre más honesto ni el más piadoso, pero era un hombre valiente"

Increible película de acción que contiene todas esas cosas que yo pocas veces he visto en una película. Escenas de guerra realistas y crudas, personajes bien construidos, el argumento era un poco difícil de seguir, pero el resultado es bastante grato, fotografías que permiten la inclusión del espectador en el escenario, puedo pensar fácilmente de unas 9 escenas en que debí haber puesto pausa (y 2 en las que precisamente eso hicimos). No quiero decir nada más sobre la película, ni siquiera de qué trata... Fascinante cine español. Y no, me niego a discutir si es una buena translación literaria, o una buena o mala adaptación: Es una buena película. Me encantó y creo que deberían verla.

Le doy un 9.5/10.

Test Musical

2007-04-20T12:40:00.000-07:00

Siempre me han divertido estos test, incluso cuando tengo que contestar con alguna pendejada propia, pero cuando se trata de probar nuestro fanatismo absurdo respecto a un grupo o artista, siempre será más divertido aún. No digo que las bandas sean absurdas, digo que nosotros y nuestro fanatismo lo somos. Visto en ::tReb°lchick::

1. Escoge una banda / artista y responde sólo con títulos de sus canciones: Alejandro Sanz
2. ¿Eres hombre o mujer? Lo ves
3. Descríbete: Quisiera ser
4. ¿Qué sienten las personas acerca de ti? Cuando nadie me ve
5. ¿Cómo te sientes de ti mismo? Mi soledad y yo
6. ¿Cómo describirías tu anterior relación sentimental? Tiene que ser pecado
7. Describe la relación con tu actual novio / novia o pretendiente: ¿Y si fuera ella?
8. ¿Dónde quisieras estar ahora? Labana
9. ¿Cómo eres con respecto al amor? Silencio, también puede ser Lo diré bajito
10. ¿Cómo es tu vida? No es lo mismo
11. ¿Qué pedirías si tuvieras un solo deseo? Este último momento
12. Escribe alguna cita o frase sabia: Hay un universo lleno de pequeñas cosas
13. Ahora despídete: Sí, he cantado mal

De las útiles utilidades de un diario

2007-04-18T23:23:00.000-07:00

Replanteando el problema, luego de largos años en los que consideré que era una terrible y clara pérdida de tiempo y papel, observé la utlidad de escribir y escribir y escribir. ¿Sobre qué? Sobre lo que fuese, sobre nuestro día a día, sobre nuestra vida diaria.

El ejercicio de autodescubrirse, en lo privado, resulta en una sutileza y agilidad para escribir, para describir correctamente, para expresar con sencillez una idea; pero ya no estamos en una época privada, lo público se ha hecho privado (delicioso caso de la música, que ha pasado a ser una experiencia privada, más que ser una expresión de comunidad); lo privado, público (¿Este blog?).

Mi día comenzó tardíamente, como ahora suelen comenzar mis días. Me bañé inmediatamente después de levantarme y me dirigí a Bellas Artes a platicar gustosamente con mi estimada Zoé. Las pláticas con esta señorita suelen ser virtuosas o futiles, es quizá una de las ventajas que tiene esa relación.

Inmediatamente, y como ya suele ser una costumbre en estos días, nos dirigimos al centro, a disfrutar de un buen café (que ahora considero problemático para mi estómago); Flaviana nos acompañó y dialogamos sobre los nuevos cuentos que está por presentar para conseguir una beca. La redacción de Flaviana es reticente a la expresión semántica oficial, una oficina tendría problemas para aplicar la expresión de Flaviana al uso monosignificante de la lengua legal (sí, el término "polisilábico" también apareció en mi mente).

Comida. Hablar de cómo como mi comida es de mal gusto, como cómo comen algunos y cómo no comen otros.

Luego vinieron las clases y las materias populares de este semestre: "Emergencia de la racionalidad matemática en el tiempo y el espacio durante los siglos XIV y XV" y "Octavio Paz". El perfume que tiene Paloma me agrada mucho, pero me parece muy dulce, creo que tiene cierta sensualidad en la sensación ácida que se alcanza a percibir al final, pero el primer impacto es el de una fruta y no sé todavía cual es, en cuanto sepa se los diré.

Habría que decir que la experiencia de ese enormemente titulado curso es para mi una maravilla. Descubrir las conexiones tanto artísticas como metafísicas que pueden existir entre una obra de arte y un pensamiento y el comercio; me resulta fascinante. No podría señalar con tanta claridad, como lo hace Baxandal, la relación entre la proporcionalidad corporal y la matematización comercial en la Florencia del Quatrocentto.

De el curso sobre Octavio Paz, solo tengo que decir "Cada lector es otro poeta; cada poema, otro poema".

Terminando clases, Paulina me preguntó sobre música electrónica tranquila, estoy pensando en ofrecerle una muestra de Sigur Ros o quizá Mogwai (pero considero que Mogwai tiene más de banda de rock, que de electrónica), pero quizá incluso lo que debería ofrecerle es música de Trip Hop, como Portishead o el primer Goldfrapp (Morcheeba está fuera de lugar, es una banda mucho más animada como para tener un lugar en electrónica tranquilita), la otra opción sería ponerle a mis adorados Boards of Canada, pero creo que no le gustarán, quizá pronto lo descubra; sigo esperando el corazón que admita en sus entrañas Fun-Da-Mental.

Mientras platicaba sobre estas cosas, pasó fugazmente Mallinali y me saludó. ¿Por qué tengo memoria sobre esos pequeños detalles?

Una conversación con Nacho e Ivonne es quizá lo más interesante de todo el día, lo que me dejó más impactado, lo que me dejó una verdadera huella y que podría sentir fuertemente incluso en un par de días. Esta es la razón por la que lo prefiero como un sentimiento guardado y que se modifique aceleradamente en mi memoria como lo relataría Husserl en el parágrafo, creo que, 22 en "Lecciones fenomenológicas sobre la conciencia interna del tiempo".

¿Servirá esta expresión? No importa: este diario resultará quizá algo novedosamente poderoso, quizá no.

Mean Girls

2007-04-09T11:23:00.000-07:00

El insomnio y el televisor suelen confabularse para lograr que los espectadores se encuentren viendo las películas más inverosímiles a las horas más inverosímiles. Así fue como a la 1:00 am me encontré viendo este chiflado ejercicio retórico para, por enésima vez, mostrar al mundo lo cruel de las secundarias y preparatorias norteamericanas. ¿Qué demonios hacía yo viendo esa película?

No quiero decir que no me interese el sufrimiento que tienen los pobres muchachos, pero seamos sinceros: ¿Quién vivió, en México, algo remotamente cercano a ello? Yo recuerdo haber jugado futbol con el tipo más popular de la escuela, platicar con el niño olvidable sobre el 2 de Octubre y encerrarme en mi burbujita de buen estudiante y seguir viviendo.

La película es creativa, sí. La trama es rebuscadita y simpaticona; ver a Lindsay Lohan en vestiditos sugerentes te hace olvidar que estás viendo a la actriz más inexpresiva desde Molly Ringwald; la fotografía es mala, la forma de narrar está choteada y acaba con la curiosidad en un par de instantes. Quizá lo más bonito de la película es cuando Janis y Damian tratan de besarse y a ambos les da asco... Sí, bonita escena. Otra cosa que solo diré por encimita es que la presencia de Tina Fey y de Tim Meadows no me causaron sino comezón.

Al final, la peli me cansó lo suficiente como para invitarme a visitar a morfeo (quizá que fueran las 3 de la mañana también influyó).

Trama: 6 niñas sexies de 10.
Fotografía: 4 niñas sexies de 10.
En general: 5 niñas sexies de 10.

Como dato general, el número bacon de la Lohan es 2.

Apuntes para una crítica de arte

2007-03-31T23:39:00.000-08:00

- El Estructuralismo consideró que los seres humanos son descriptibles a partir de "lo dado". Es decir, que según el lugar, el ser humano. De esto resulta que no hay un ser humano libre, sino que, como diría Ortega y Gasset, siempre soy yo y mi circunstancia. Donde la circunstancia está dada por ciertas figuras prefabricadas por la sociedad, de una manera inconciente.

- Deleuze planteó, y en esto se acerca a Habermas, que el problema fundamental está en la política, esto porque lo importante es lo que se tiene en conciencia (en una terrible, terrible lectura de Freud que realmente no respeta la letra del psicoanálisis), aunque sea una conciencia dispersa.

- El artista que no revisa su mundo político (empieza el imperio de la política) está limitado y no está comprometido. Esta premisa dominó el siglo XX.

- El artista lo que realiza no es una apreciación de la realidad, sino una apropiación: La idea no es describir y criticar la realidad, es inventarla o reinventarla.

- Así, lo que importa no es lo que nos conlleva la circunstancia, sino lo que decimos a partir de ella... No lo que deberíamos considerar, sino lo que consideramos sin más. Podrá ser que no actuamos como nos viene en gana, sino a partir de ciertas condiciones, lo importante es que no es fundamental las condiciones, sino la elección.

Psycho

2007-03-28T22:50:00.000-08:00

Esta es una de esas películas que todo mundo te dicen que veas y que te provocan altas, muy altas expectativas.
La película es buena, no lo que esperaba, y quizá sea tanto bueno como malo; sin más, comento lo que vi.

El personaje de Norman Bates es delicioso, increible, fantástico... Anthony Perkins se lleva las palmas en esta actuación (EVIDENTEMENTE, no veremos ni la 2, ni la 3, ni la 4); las miradas perdidas, los sentimientos encontrados, mis dos escenas favoritas fueron inmediatamente después de la escena de la muerte de Marion y cuando Sam Loomis busca a Arbogast en el "Bates Motel": En ambas escenas Perkins ocupa toda su fuerza interpretativa y me parece que lo hace excelente.
La escena del baño, tan popular y comentada y parodiada, me pareció francamente aburrida, la escena anterior y la posterior me parecen muy superiores; sin embargo, creo que a la gente le gusta ver la coladera.
Imitando a Marcel v2.3, diré que le doy a esta película un 7.5/10. Y realmente, no la recomendaría como todo mundo me la recomendó.

Leído en Historietas Reales

2007-03-25T09:07:00.000-08:00

"Todo está ocurriendo en este momento,
en esta hora que es todas las horas.
Puedo asegurar sin temor a equivocarme:
en alguna parte alguien cumple años,
en alguna parte alguien despierta sobresaltado,
en alguna parte amanece lloviznando.

Todo está ocurriendo en este momento,
en esta hora que es todas las horas.
Puedo asegurar sin temor a equivocarme que
en alguna parte alguien deja a alguien,
en alguna parte alguien muere a alguien,
en alguna parte alguien besa a alguien.

Todo está ocurriendo en esta hora,
puedo asegurar con temor
como si fuera alguien
como si estuviera en alguna parte
la tierra es una colección
de hechos sin tiempo
nos movemos, nos gastamos, nos repetimos
y lo contrario también es cierto".

Polonio

Proyecto poético inconcluso e incompleto

2007-03-16T11:29:00.000-08:00

Pasé un breve rato pensando en como escribir esta entrada; cuando ya nada se me ocurría, pensé en lo más común: Aceptar mi incapacidad.
- ¿Incapacidad para qué? - Se preguntará el lector.
Y yo contestaré con una impecable voz de tenor mal educado (valga decir que si no uso las malas palabras que algunos necesitarían para denominarme así, en el blog, es más por simple pesadumbrada aburrición por las mismas que por dulzura cibernética)^1 - Incapacidad para describir. -
Por tanto, dada mi incapacidad para describir, debo terminar esta entrada, ya que la meta no llego a lograrse.

1. Ahora que lo pienso, estaba refiriéndome a la poca educación que tiene mi voz, por lo que ante la desgarradora expresión de un resoplante Do central, lo que tú escuchas son armónicos desenfrenados, la garganta apretada en las notas agudas, el desasogante vibrato tantito innatural y un conjunto de microtonalidades que les recordarán al "barítono desafinado" (pese a que no soy barítono) de "La Cajita de Musicante".

You are my sunshine

2007-03-09T09:52:00.000-08:00

Quizá una de las razones por las que hablo constante, pero discretamente de Kill Bill es porque en ella podemos encontrar un reflejo de las representaciones simbólicas que existen en nuestra sociedad, porque nos damos cuenta de toda la gama tan indecisa de colores y figuras. La otra razón quizá es porque me gusta y ya.

Así que hoy les hablo de Kill Bill Vol. 2.

Toda la película podría respirarse con el aire de la última escena de toda la película, luego de los créditos: Tarantino grita acción, Thurman arranca un ojo, Tarantino grita corte... Thurman sonríe - "Hagámoslo de nuevo" -.

Cabría decir que también se respira el aire de las escenas inmediatamente anteriores a esta: Presentar los créditos de cuatro formas distintas nos hace sentir que la película no es sino una mezcla imprecisa de motivos visuales, de razones escénicas, de pretextos cromáticos enlazados en una historia insuficiente y recortada que carece de pretenciones ilustradas (en el sentido filosófico de la llegada brillante de la gran Razón). PRECISAMENTE ES ESO.

Si uno observa correctamente, los motivos visuales no son azarosos, las razones escénicas no carecen de sentido, los pretextos cromáticos están sobreutilizados... Todo los útiles de esta película caerían en la denominación de moda kitsch. Pastiches de muy mal gusto. Acercamientos deleznables, tomas vertiginosas. Uno tras otro.

La historia no nos cuenta nada, nos cuenta como una madre lucha por ser madre. Ella logra su cometido, la venganza no es imprecisa, nada de lo que vemos aquí nos dice algo... Irremediablemente la Anagnoresis griega se da en su sentido más aristotélico... Pero no hay ninguna razón por la que se haya dado. Revisemos un poco a Aristóteles para que se me entienda:

En su poética, Aristóteles dice que los personajes (que no los actores) necesitan llegar a un reconocimiento ya sea de otro individuo, de los motivos, etc. Para Aristóteles la forma más hermosa es la que implica un razonamiento, ni el reconocimiento por signos, ni el reconocimiento por azar son tan bellos como el reconocimiento silogístico.

Pero B, reconoce a B.B. por nada, porque así es, porque es ella... No ocupó signos, ni azar, ni silogismos. El reconocimiento es totalmente inverosímil. Pero es reconocimiento. Beatrix resulta una figura grotesca, una "mala persona[je]".

Kill Bill es un dolor. Y por eso es tan hermosa.

Hambre musical

2007-02-15T21:46:00.000-08:00

Quisiera cantar un bolero que te endulce, que te haga suspirar y brillar cual manzana en caramelo.

Quisiera tocar una balada que te amargue y te complique, que te despunte como un limón sin semilla.

Quisiera tararear un rocksito que te destense... Que te suavize y te adereze.

Quisiera escribir un tango que te desgarrara, que te arrancara las entrañas y las pusiera en mi mesa.

Provecho.

Pensamiento 1

2007-02-11T23:53:00.000-08:00

Tú:

Me importa tanto tu opinión, la considero tan importante para mi vida que quiero saber todo sobre ella, quiero saber sus conexiones y, me la tomo tan en serio que creo que si fuera verdad y yo no actuara según ella, mi vida estaría en un problema y un error. Me va la vida en tu opinión, no podría simplemente dejarlo pasar.

¿Acaso no querían más citas? Citas de los Simpson (con una colada por ahí)

2007-01-29T10:27:00.000-08:00

"I did once try to kill the world's greatest lover, but then I realized that there were laws against suicide" Robert Terwilliger.

"Seeing as you are unfamiliar with sarcasm, I shall close the register at this point" Comic book guy.

"Welcome to the machine" Pink Floyd.

"It doesn't matter how you feel inside, you know. It's what shows up on the surface that counts" Marge Simpson.

"You tried your best and you failed miserably. The lesson is never to try." Homer Simpson.

"Damn TV! It ruined my imagination and my ability to umm' well uh... you know" Bart Simpson.

"my mom says I'm cool" Millhouse Van Houten

Chaman quin rialmente me desepsionó.

2007-01-26T09:56:00.000-08:00

Y eso... Parece que Hiroyuki Takei no sabía que hacer y dijo... eh... pus... pus... Ya.

Haría una descripción profunda y completa del último tomo... Pero ¿Qué diría? Fuera de las 20 páginas extras que editorial Vid nos dió porque de la 64 regresan a la 33 o algo así, y de la imagen romántica de Yoh con Anna de mochileros (pinches culeros dejan a su pinche niño durante 6 años, que poca); me cae que no hay nada que realmente me llame la atención de comentarles... Imagenes salvables, sí varias... Pero no mamen... Ash...

Sé que Gil me entenderá...

De mis tres soledades...

2007-01-25T10:57:00.000-08:00

Desplazar la mirada. Izquierda. Derecha. Un conejito. Ese conejito debe ser el culpable.

Saltar.

Todavía, a mi edad, sigo mordiéndome las uñas; quizá te parezca extraño, pero yo digo, a falta de un cortauñas, es cierto que el espejo del alma son las manos, está bien, pero yo no lo hago por compulsión, realmente yo no suelo hacerlo, tú lo sabes, me has visto hacerlo ¿no es verdad? y tú entiendes, solo se hace cuando no hay otra opción...

Las voces en mi cabeza. Las voces de fuera. Él es el único que puede entenderme. Un conejito. Él es el único.

Saltar. Saltar.

Tú sabes lo que te digo, como el otro día cuando ella me dijo que podía irme y luego dijo que no, yo no puedo ser adivino, quizá lo que falta es que alguien le diga sus verdades, pero yo soy un simple empleado y no sería atendido, pero tú, quizá tú seas el indicado para...

Lo sigo. Dobla a la izquierda. No necesito mirar a otro lugar. Lo sigo. Salta un matorral. Las voces se aceleran. Él acelera. Yo acelero.

Saltar. Saltar. Saltar.

Solo faltaría... ¡ey!

Todo lo que hago pierde sentido. No es uno.

Saltar. Saltar. Saltar. Saltar.

Y el problema siempre es el mismo ¿no? Cuando el idiota aquel me dijo que no me pusiera pesado y yo no entendí porque jamás había escuchado la expresión y él dijo que era un tonto por no conocerla y yo le ofrecí una patada de respuesta y él dijo que en verdad era un pesado y yo me enojé más aún y...

No es uno. No es uno. No es uno.

Saltar. Saltar. Saltar. Saltar. Hola, ¿Cómo les va?

Quizá el problema mismo es que no te callas...

Una vez más... Estoy solo.

Tantos, tantos, tantos... Y yo solo... Quisiera saltar.

Es que si no hablo... Me siento solo.

sí

2007-01-24T21:59:00.000-08:00

¿Yo qué?

El ángel de Dorotea

2007-01-22T21:57:00.000-08:00

- ¿Sos feliz, abuela?
- Un pullover

El primer corto de Tute.

De Jaime Sabines

2007-01-21T19:41:00.000-08:00

Si sobrevives, si persistes, canta,
sueña, emborráchate.
Es el tiempo del frío: ama,
apresúrate. El viento de las horas
barre las calles, los caminos.
Los árboles esperan: tú no esperes,
éste es el tiempo de vivir, el único.

Colecciones

2007-01-14T11:22:00.000-08:00

Hay colecciones musicales, colecciones pictóricas, colecciones esculturales, colecciones literarias.

Lo importante en estas colecciones no es la colección misma, sino el nombre enunciante a través del cual se presentan... Quizá este trabajo vaya mal... Primero tenemos que hablar de aquello que constituye a las colecciones que es la obra mínima de arte, sí, una colección es la conjunción máxima de las obras mínimas. Así la entenderemos, por lo menos. No nos interesan las colecciones etereas y gigantescas de espectadores fetichistas; nos interesan las obras dadas en un mínimo.

Vamos a hacerlo así, piensen en esto que dije y me dicen si hay algo que no les guste... Yo mientras trabajaré mi concepto de obra mínima de arte y luego la expongo aquí, porque para hablar de colecciones necesito hablar de estas obras.

300

2007-01-07T22:36:00.000-08:00

A falta de material mío, les dejo un artículo que apareció en Zona Negativa (29 de Octubre de 2006. Ya llovió, pero tiene que ver con lo que acabo de ver, creanme) en relación con la diferencia entre adaptación y traslación. Quienes dijimos que Sin City fue la mejor "adaptación" de un comic, debemos de echar un ojo a este comentario, que realmente me dejó calladito.

ADAPTACION vs TRASLACION

En primer lugar tengo que darle las gracias a Toni Boix, ya que a partir de un correo suyo con imágenes comparativas entre la película y el cómic de 300 y Sin City, surgió la idea para este artículo. Saldadas ya las cuentas con mi conciencia, empiezo.

Dejando de lado por el momento a la crítica, como tema central de los últimos artículos, me centro hoy en la adaptación. Desde que el cine es cine, siempre ha posado sus ojos en grandes obras de otros géneros. Esta adopción de trabajos literarios en el seno de la familia del celuloide, ha sido una constante en aumento a lo largo de la historia de la gran pantalla.

Sin embargo, esta transfusión de ideas de tinta, ha tenido muy diversas consecuencias. La más habitual, es la decepción del espectador ante el maltrato de la obra de papel. La queja eterna: la falta de fidelidad al original. Pero, ¿hasta qué punto debe ser un guión adaptado fiel a su base? ¿Depende la calidad de un guión de este aspecto?

Si repasamos algunos antecedentes, podemos advertir que en numerosas ocasiones la obra literaria queda como un simple soporte inspirador de la película final. La idea primaria queda olvidada para confeccionar una historia y un mensaje radicalmente distintos. La queja del espectador queda entonces patente. ¿Para qué adquirir los derechos de una novela si luego va a ser mancillada en cine?

En cambio, algunas de las películas que han seguido este polémico modus operandi, son recordadas como obras maestras del séptimo arte. Ahí tenemos por ejemplo el guión de Apocalipsis Now a cargo de John Milius, que se basó en El Corazón de las Tinieblas de Joseph Conrad; o el texto de Blade Runner, netamente superior en mensaje, narración y técnica alegórica que su base. Ambas son buenas muestras de los factores de los que se puede beneficiar una obra literaria gracias a una buena adaptación.

¿Entonces cuál es la misión de una adaptación? ¿Olvidar su base y crear una obra totalmente distinta, o ser fiel al original al cien por cien? En mi opinión esta segunda parte es prácticamente imposible. Para comprender la misión de una adaptación, imaginemos una traducción de un idioma a otro. Las palabras, así como su orden y su contexto varían el significado del mensaje de una lengua a otro. Una buena traducción es la que analiza su significado, y dota a la frase del mensaje correcto. Una adaptación cumple esta función, (he aquí su dificultad), traduciendo historias, tramas, personajes y escenas, de un lenguaje (literario) a otro (cinematográfico).

Sin embargo, con la llegada de la explosión de las adaptaciones de comic a la gran pantalla, y el uso de las nuevas tecnologías, parece estar surgiendo una nueva dinámica. El ejemplo más evidente es la precursora Sin City, que se llevó las alabanzas de los fieles gracias a su exacta similitud con la novela gráfica de Miller. Y es que, al contrario que la literatura en prosa (¿cuántas veces hemos oído eso de “yo no me lo imaginaba así”? el comic ofrece un acercamiento gráfico tangible, fácilmente aprovechable para la industria cinematográfica. La meticulosidad visual y el uso de la técnica digital, consiguen recrear con exactitud cualquier tipo de escenario.

Pero una vez más debemos cuestionarnos ¿convertía eso a Sin City (o a cualquier película futura de semejantes características) en una buena adaptación? Desde mi punto de vista, Sin City valía muy poco (o nada) como adaptación. La fidelidad con la obra era aquí, desde un punto de vista ceñido al dogma, contraproducente. Las voces en off, el ritmo narrativo y algunas escenas que funcionaban en el comic, rugían entre la jaula de fotogramas en que habían sido encerradas. La innovadora técnica dotaba de valor a la película, pero el trabajo de su guión cinematográfico (de existir) era cuestionable.

Además, Sin City parece ha abierto la veda para que otros productos (como 300) lleguen al deseado éxito siguiendo la misma senda. ¿Supondrá esto el final de la adaptación clásica, para abrir la era de las traslaciones? ¿Pasará el guionista de ser adaptador, a ser un elemento prescindible?

Escrito por Pablo Gutiérrez en Zona Negativa

Esto nace, como ven, a partir de la nueva película basada en un comic delicioso de Frank Miller: 300

La película proviene del relativamente joven director Zack Snyder que no solo quiere traernos 300, sino que está trabajando también en la 'adaptación' de la aclamada novela gráfica de Alan Moore, Watchmen.

Si alguien ha visto Dawn of the Dead podría decirme que tal es como director Snyder, 300 será la primera película que vería de él.

Besos

Masoch

2007-01-06T21:56:00.000-08:00

Yo sé que no se vale... Pero ahora sí, estoy haciendo algo más serio de entrada.

Antes hacía reflexiones, organizaba eventos virtuales, me movía como podía... Ahora... Bueno... La vida es bella.

"Bueno, dado que temo tanto la pérdida, temo al amor; y si he de amar a una mujer alguna vez, nunca la he de poseer, para no perderla"

Leopold Sacher-Masoch

Quizá esto nos defina a algunos. Por ello el masoquismo es interesante, porque no se trata solo de ser golpeado, de hecho la algolagnia no es necesaria en todos los casos. Lo importante aquí es el teatro y la escenificación. Es un fetichismo del yo. Narcisismo del otro.

¿Quién le teme?

Próximamente

2007-01-05T08:56:00.000-08:00

Bueno, gil se va a reir cuando vea mi entrada... Pero wa, no hay problema; sé que al menos dirá, oh! algo nuevo.

Pronto, muy pronto.

Reseña para escribirse en 44 minutos y 23 segundos.

El disco que me hizo enamorarme de Pink Floyd.

Wish you were here.

Espéralo.

Requiem a un Flog muerto.

2006-12-10T11:17:00.000-08:00

Gilberto:

Pedías algo para la Julieta no encontrada, yo te escribo algo para mi Julieta virtual, algo que debí escribirle mientras todavía vivía, algo que quizá nunca sea suficiente para verla de nuevo aquí. La virtualidad permite morir y ver que pasa después, no para nosotros sino para ellos. Espero pues que esta carta no sea para ti, sino para ella también.

Atte.

Said (Romeo Virtual)

Con esta carta comenzó mi pena y con esta carta comienzo mi Requiem virtual. Cántote a ti, espero que me leas.

Breve sobre el título del Blog.

2006-12-06T22:33:00.000-08:00

La apertura de un espacio, indiscriminación y des(a)precio.

La elección del nombre de un Blog guía nuestra redacción: Cada que alguien escribe se guía por el título no de su entrada, sino de su Blog: ¿Qué diferencia habría entre escribir mis diatribas políticas en "El espacio y la Industria" que en "Crónicas de una Cultura Inculta"? El espacio blogueristico realiza un agenciamiento maquínico, un ejercicio industrial que ofrece palabras nunca antes dichas y nunca bien interpretadas...

Cielos...

2006-11-30T19:38:00.000-08:00

Oigan, ya, en serio... YA... No usen este espacio sociocultural inventado para discutir sobre sus Pandas. ¿Acaso no lo leyeron hace como 30 entradas? YA NO ME INTERESA... Ya, vayanse y discutan en otro lugar. 10 pinches comentarios... ¿Qué otra entrada tiene tantos? Y siguen llegando... Hoy mismo alguien agregó otro más. Ya, supérenlo.

¿Por qué amar a Paula Schultz?

2006-11-30T08:14:00.000-08:00

Porque puede romper su ataud con sus manos... Y destrozar a su enemigo a 8 CENTÍMETROS.

En otros datos:

- Escucho a los Palace Brothers (que raras cosas).

Kill Bill: Prácticas masoquistas

2006-11-29T22:32:00.000-08:00

"Do you find me sadistic?"

El sádico y el masoquista no son lo mismo, incluso el agresor puede ser masoquista.

Bill dispara contra Beatrix por participación en una estructura masoquista (Tú me jodes, yo te jodo... Pero así lo acordamos, tristemente, pero lo acordamos). Beatrix (como vemos al final del vol.2) no entiende este acuerdo y ve en los actos de Bill un sádico... Pese a que Bill cree entender que Beatrix sabe lo que se está jugando.

Un masoquismo no es propio del hombre (pese a que Deleuze jamás habla de mujeres masoquistas, Belle de Jour) o de la mujer. El masoquismo es una práctica, es un hacer, no es un SER [Aristóteles dijo que el Ser era indefinible porque el Ser no puede ser sin caer en un error de definición]. El masoquismo se practica entre dos personas MASOQUISTAS. Por esto es que Bill cree entender que Beatrix entenderá que "This is me at my most masochistic".

No es lo mismo que Zed (is Dead, baby).

Bill y Beatrix matan gente. Son asesinos, caray. Su relación con los otros es la de un sádico: "I'd like to believe that you're aware enough even now to know that there's nothing sadistic in my actions. Well, maybe towards those other... jokers, but not you." No es sádico con ella, es sádico con ellos. ¿Y con ella, entonces?

La broma de Kill Bill es que Beatrix siempre cree que se está vengando por odio, finalmente se da cuenta de que el asesinato de Bill era su redención en el juego. Ella misma se da cuenta de su masoquismo, finalmente se da cuenta de que BB no la sacará del juego, pero que Bill no fue Sádico, fue Masoquista.

El masoquismo y sus dos fases: Hay que educar a la educadora. Valga Bill como el masoquista más radical; dejó en coma a su dominatrix (Claro, "coincidencia") para que esta aprendiera su papel en el juego.

¿Qué dice Esteban? "¿De qué otra manera te volvería a ver?"

[Mint Car - The Cure]

Sobre como los ojos te atraviesan.

2006-11-27T21:02:00.000-08:00

- La espada y la pared te atraviesan y no al revés.

o eso dicen los tres

- Has visto. Y ahora te vas.

- Esto viene de mi estómago.

Supermassive Black Hole Muse

2006-11-20T11:26:00.000-08:00

Oh baby, don't you know I suffer
And oh baby, can't you hear me moan
You caught me under false pretences
How long before you let me go

Oh, you set my soul alight
Oh, you set my soul alight

Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive
(Oh, you set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into
(Oh, you set my soul alight)
[Into the supermassive]

I thought I was a fool for no one
But oh baby, I'm a fool for you
You are the queen of the superficial
But how long before you tell the truth

Oh, you set my soul alight
Oh, you set my soul alight

Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive
(Oh, you set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into ...
(Oh, you set my soul alight)
[Into the supermassive]

Supermassive black hole
Supermassive black hole
Supermassive black hole
Supermassive black hole

Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive
(Oh, you set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive
(Oh, you set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive
(Oh, you set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into ...
(Ooh, you set my soul alight)
[Into the supermassive]

Supermassive black hole
Supermassive black hole
Supermassive black hole
Supermassive black hole

Una vez más, mi cyborg

2006-11-17T08:01:00.000-08:00

§ 1

Yo doy a conocer aquellas partes que me iluminan y engrandecen, como cualquier sistema operativo, solo doy una cara.
Como el Windows, muestro solo aquello que tú necesitas ver.
Como el Linux, soy intrincado en mi nomenclatura.
Como el MSDOS, soy de los ochentas.

§ 2

Cuando aparece un Bug, solo es necesidad de resetear, borrar, eliminar y disimular todos los hechos que sean incómodos.
De ese modo he hecho otras veces, de ese modo lo harán otros en mi lugar.

§ 3

Sin embargo, el problema de la empatía es más complejo de lo que parece: ¿Se trata de 'entender'? Me parece que no, es imposible estar en los zapatos del otro.
Tú dices no es suficiente, pero ¿cómo saber la medida del otro? Si cada quien sabrá su medida, quizá sí lo sea (cada quien sabrá).
Lo importante es poder decir.

§ 4

En un pais con una calidad como Canadá, existen grupos de Hip Hop (Rap pa que Jorge no me mate) como Loco Locass que se dedican a quejarse. ¿De qué quejarse en un pais donde se tiene todo?

§ 5

WYSIWYG es una frase paradójica.

Cita citable

2006-11-13T09:57:00.000-08:00

Sin más, la cita es esta:

"Imaginate el mundo ordenado a tu gusto.
Supón que has terminado de leer ya la carta,
que has gozado cien años a tu anntojo, y que puedes
vivir cien años más del mismo modo. ¿Y luego?"

Omar Khayyam en Rubaiyat.

¿Recuerdan la escena de Sandman donde Muerte y él le dan a un mortal la oportunidad de vivir cuanto tiempo quiera? El epílogo de esta historia es 'Siempre hay algo más'.

Zoe, estamos contigo.

2006-10-30T19:14:00.000-08:00

¿Acaso importa?

Sin duda lo que sobró pasará a reserva. Todo eso que no diste será guardado, quizá otro día se dé.

Si no fuiste lo que él quería, piensa en lo que te guardas, en lo que le guardas... En lo que queda para ti.

No sé qué decir ni qué hacer para verte feliz.

¿Acaso importa?

Siluetas tan delicadas dibujan al amor... Ese amor desgastado, ese amor en boca de todos, ese amor tan suyo, tan tuyo, tan... tan... raspado. Tuya es la opción.

¿De qué hablo? De nada. Sólo digo lo que pienso; solo, [sólo] digo lo que puedo decir.

Días de Otoño

2006-10-23T22:19:00.000-07:00

La primera pelí que quiero contarles y que realmente les contaré muy leve, porque de las otras dos estoy casi casi que pensando hacer trabajos en serio...

La película se reduce a una cosa: La mentira como creación, se inventa un mundo, se inventa una mujer y con ello se da esperanza. ¿Importa que sea cierto? No para los que aspiran y anhelan. El anhelo solo necesita esperanza para levantar el vuelo.

Días de Otoño es la mentira tan dolorosa y la esperanza tan vergonzosa. Es destapar la ilusión de unos a sus rasgos característicos más rudimentarios: Lo falso como verdad de vida.

Veanla, vale la pena.

IV Festival Internacional de Cine de Morelia

2006-10-19T21:23:00.000-07:00

Un amigo me dijo que solo iba a perder mi tiempo, o eso quiso decirme... Y desoyendo toda indicación me acerqué violentamente.

Suerte, no perdí mi tiempo. Suerte, conocí buena banda. Suerte, vi buenas películas. MALA SUERTE, vi una de Ripstein.

Hoy comienza una serie de comentarios sobre movies del festival, espero que valga la pena leerlo, tal como valió la pena verlas.

Solo

2006-10-14T22:40:00.000-07:00

Insuficientes son las palabras.

Sobresentidos y el ensayo... Dos pensamientos en una sola entrada.

2006-10-12T09:04:00.000-07:00

- Ayer fui a la Expo Vértice, expresión poco convencional de las creaciones visuales de los profesores de la Escuela Popular de Bellas Artes. De pronto, te encuentras con ejercicios sencillos y profundamente expresivos, donde el sentido de la obra puede llenarse u ocultarse en su propia donación, pero siempre jugueteando en los confines sencillos de lo decible. Había, sin embargo, 4 obras que limitaban mi capacidad de comprensión, que quiza querían hacer precisamente eso... Llegar hasta mi, llegar hasta el lugar donde la proposición séptima del tractatus logico-philosophicum no tiene validez.

Un par de calcetines sucios, parecería una expresión estática, la belleza de lo cercano, de lo personal, de lo cerrado... Su título, "Esta es la distancia que separa al Bellas Artes de Fábrica de Imágenes"(o algo así), le da a los calcetines una carga significativa que quiza sea más campo de los análisis semióticos de rafa montes que los que podría hacer un servidor, pero sí se que esta carga, la de los calcetines por sí mismos, la del lugar donde están presentados, la de las interpretaciones basadas en Baudrillard (en un pequeño comentario hecho por el autor), toda esta simbolización del símbolo que simboliza algún símbolo en particular, produce una sobrecarga de sentido, insuficiente la apodicticidad, insuficiente la adecuación, insuficiente la cosa misma. ¿Qué estamos encontrando? Un sobresentido.

- El ensayo puede significar muchas cosas. Parece ser el lugar donde uno desarrolla un pensamiento previo y bien estructurado que se presenta como resultado de una investigación. ¿Porqué habría de ser otra cosa?

¿Qué sucede realmente en el pensamiento? ¿Cuál es la forma justa del pensar?

La otra forma del ensayo es crear mientras se escribe, crear algo aún no dado, y, como diría Deleuze, pensar en los límites de nuestros seres, pensar sobre lo que no se sabe.

¿Cabrían en esta estructura las contradicciones?

Los amantes son menos latosos

2006-10-05T10:46:00.000-07:00

Precisamente en el momento en el que menos tengo ganas de escribir, cuando tengo tanto que hacer y me duele la cabeza, cuando estoy deprimido y estoy molesto... En ese instante, lo que puede salir son palabras amargas y àcidas, no sé, cosas como HAY UN MUNDO DONDE SOLO HAY FELICIDAD, pero no es este... JA!

Me estoy tomando un café, desabrido.

Manocadena me dice un amigo. La honestidad no tiene casa, ¿sabes?

A veces te veo y me espantas, creo que eres un ser intangible y de pronto te puedo ver... ¿Te podrè tocar? Quisiera tocarte, pero no debo.

Casi no siento el día, me la he pasado aburriendote, no es verdad...

Ah! Lector, lectora queridos... ¿Por qué los atormento? Dejemos de escribir un rato.

En los ojos de Zoe.

2006-09-23T15:30:00.000-07:00

Si lo que alcanzamos a ver es el mundo perfecto o solo un reflejo de lo que podría y no quiere ser, no lo sabemos. ¿Quién nos niega que esto sea quiza la última canción posible? En mis ojos se refleja todo aquello que quisiera que fuera, pero no quiere ser.

[Es curioso que el nick sea 'Zoe Shostakovich', como si quisiera mostrarnos que el viento de deshielo es musical, canta y desliza un poco de sonidos eclécticos.]

De funerales, de canciones, de escaladas.

2006-09-17T21:13:00.000-07:00

Silencio, ruido, alarma. Me muevo inquieto.

Burbusoda participó en nuestro rito oscuro de animales poco creativos: Escalar. Sin embargo, ella llevó su cámara y constituyó desde entonces un proceso que solo había escuchado mentar en boca de Lorena: El arte se adhirió a nuestro ejercicio.

Seguido de eso tuve el gusto de poder escuchar un hermoso disco ofrecido por la dulce chica ya nombrada. Variadito como me gusta, neta: Gracias, Tania.

Estornudo, me rasco, saludo y me muevo.

Cuando uno va a un funeral tiene que encontrarse con múltiples problemas y múltiples verdades chocosas y chocantes:

- No se puede decir nada que no suene a un cliché. Toda tu vida es un cliché, ¿no lo sabían?

- Lo que hace más desdichado el mundo es la esperanza de que esto no sea todo. ¿No sería más atemorizante que solo vivieramos este instante, por toda la eternidad?

- Cuando me muera quiero que se vete la pregunta nefasta de: ¿Y cómo fue? NO LES INTERESA, esas cosas se preguntan por maldito morbo y por ridículo cliché (yo lo hice, sí, pero eso no le quita lo desagradable).

Los cambios de número en esta madre son errores premeditados por una mente ajena a mi.

Creo que tengo un pequeño problema... ¿Qué haré? jejejejeje

Breves del concer de lety servin

2006-09-17T00:55:00.000-07:00

- El machismo argentino, es machismo de closet... jejejeje.

- Se necesita valor para seguir creyendo en los reyes magos.

- PINCHE ZOE, NO MAMES, CANTAS POCA MADRE.

- Tengo sueño

- ¿Qué hora es?

Otro yo. Otro, yo. Otro. Yo.

2006-09-09T21:16:00.000-07:00

Y yo... ¿qué puedo hacer?
Yo, otro. Imre Kertész.

No he reflexionado jamás sobre problemas que no lo sean.
Ecce Homo. Friedrich Nietzsche.

"Ser un ser que no es mi ser sin dejar de ser mi ser" Dice un dicho actoral que te platican la primera vez que subirás a un escenario.

Kant lo había dicho y no podemos sino aplaudirle: "La conciencia es conciencia de algo, todo está en la conciencia menos la conciencia misma". Yo no puedo saber que estoy (increible, esto lo escribí así, ¿qué quise decir?) [soy] yo sino hay otro que lo reafirme.

¿Por qué entonces no me equivoco al ver una fotografía? ¿Por qué puedo reconocer aquello que fui?

Porque es otro, no soy yo, reconozco a otro como yo; me reconozco como un actor de mi mismo, traducido en la frase actoral: Ser lo que fui, que no es lo que soy, sin dejar de ser lo que soy. Ya no soy, soy otro sin dejar de ser yo. Ser y no-ser apelotonados en una sola conciencia. Entonces entendemos un poquito de Levinas, cuando dice que Mismo (Soy yo Mismo, es Lo Mismo) es tan pequeño comparado con Otro (ese no soy yo Mismo, es Otro; pero ese "Mismo" ya no es "Mismo" sino que es Otro, y debajo nada es lo mismo... Contrafraseando a Jumbo: No estamos en repetición, esta televisión es distinta aunque el capítulo sea el mismo).

Y ahí está una y otra vez Burbusoda (porque todo esto es dulce) recalcándolo, recreando y reafirmando que ese Yo que vemos diariamente no es sino Otro que ve desde mis ojos. Si como Hume remarca no soy sino a partir de todo eso que puedo ver y sentir, a partir de lo que me rodea (una vez más, Hume se le adelanta a Kant), habría que preguntarse qué Yo constituye los pensamientos coloridos de Burbusoda, ¿Qué existencia tienen las cosas apuntaladas?

Lo primero que tenemos que entender es que ese Yo ya no es un Yo memorizado, ya no es ese Yo que detectamos a través de las circunstancias (¡Ah! Yo recuerdo esa playa, yo recuerdo cuando X me abrazó y vimos hacia el cubito gris que sostenía Y. Yo recuerdo todas esas circunstancias y yo recreo al Yo de entonces), no. Lo que tenemos es un mundo aledaño aderezado de sustancias insustanciales, vemos a ese Yo donde nadie puede entenderlo por los alrededores. Solo queda la imagen e incluso ella se encuentra reconfigurada.

¿Qué Yo recuerda Burbusoda? El otro. El Otro.

Sucede entonces lo inevitable, cuando vemos la imagen vemos a otro, vemos a la actriz recitando sus diálogos, vemos a los personajes diciendo sus parlamentos, vemos a yo como Yo despintándose: Vemos cuerpos, vemos rostros, vemos figuras y pinturas, vemos siluetas desdibujadas, pero que siguen refiriéndose al 'Ego'... Yo me hago lejos de mi: No parto de mi para llegar a las cosas, las cosas se configuran para dar lugar a mi.

Cuando vemos la obra tenemos dos terribles problemas fenomenológicos (como si entendiera el tema): 'Yo' no está definido y no puedo reducirme hasta él Cartesianamente (Yo no estoy, estoy en el Otro), la cosa misma se encuentra en constante cambio, desdichada y gozosa.

Burbusoda es irreductible.

Un poemita japonés

2006-09-05T21:57:00.000-07:00

Kokoro koso
Kokoro mayowasu
Kokoro nare;
Kokoro ni,
Kokoro,
Kokoro yurusu na.

“Es la mente la que engaña a la Mente,
pues no hay otra mente.
Oh Mente, no te dejes
engañar por la mente.”

(creo que las mayúsculas son de Jaime, no lo sé, creo que quedaría mejor sin las mayúsculas).

Somos polvo y basura molesta entre la basura de la basura de una insignificante parte de la más pequeña partícula de polvo de la pequeñísima sección de una pequeña parte de un pequeño segmento de un insignificante fragmento de CASI todo (un poquito de ese todo).
Hagamos saber con el cuerpo.

The Castle of the mad king

2006-09-03T21:04:00.000-07:00

Que cosa más rara. (jejeje, nomás para no perder la costumbre).

Deve-debe-de

2006-09-02T21:41:00.000-07:00

Es cuestión breve, cantar y vivir como si la vida no nos fuera en ello.

Irreconocible: Dos individuos que se conocen toda su vida se presentan una noche de invierno.

¿Sabía usted que las palabras son como la cerveza?

Quisiera decir que entiendo, pero no sé de qué hablas.

¡se acabó! No vuelvo a mirarte con estos ojos.

¿Quién anda ahí?

- Ser como ella, ella ser como yo - Divulgo tu palabra.

§ 1

Tú
Yo
Nadie

§ 2

Finalidad.

Jqwrtpxznvcb... Y pensé en qué estaba escribiendo.

If I apologised - Gaiman & McKean

2006-08-29T22:17:00.000-07:00

If I apologised
it wouldn't make it all unhappen
wouldn't make the darkness go away
If I apologised
it wouldn't mean I was forgiven
wouldn't mean you wanted me to stay

But
it's a dream
when you seem
to be walking into the sun
we're on first
unrehearsed
and we still don't know what we've done
so we don't say anything.

If I apologised
I don't suppose you'd even notice
even though I'd whisper it inside
If I apologised
we could be the perfect couple
Well we could, but only in my mind

but
if you ask
for the mask
then we're stumbling on through the dark
But we wait
it's too late
And we only had to be asked
so we don't say anything.

It couldn't hurt to try it
It couldn't hurt too much to try
It's there beyond the quiet
it couldn't hurt too much to fly...

Parágrafos a la inutilidad

2006-08-20T20:48:00.000-07:00

§ 1

Ayer me encontré a cinco personas que cruzaban irresponsablemente la calle de izquierda a derecha y me pregunté si no significaría eso algo, si el universo me estaba tratando de decir cosas como: Vas a atropellar a un imbécil (mensaje que hubiera sido bastante claro, por tanto muy poco sutil, lo cual me hubiera desepcionado del universo), la izquierda se apoderará de la derecha (que implicaría que las pendejadas sociales influyen en el orden universal, pero prefiero pensarlo al revés), te distraeré porque el peligro viene de la derecha (que simbólica o textualmente hubiese sido excesivamente mamón) o tendrás una playera blanca con azul como la de aquél morro que está cruzando la calle cinco cuadras a la derecha de la última persona que se te cruzó (Que por inverosímil quiza sea la correcta).
Decididamente, nada de esto tiene sentido, pero realmente sucedió... ¿Es el sentido algo natural en el individuo? ¿Es esta necesidad de utilidad explicativa algo social o no? Estas preguntas no nos afectarían si no fuera por la grata necesidad de relatar: ¿El relato necesita sentido? Tal parece que no.

§ 2

Hoy sucedió algo parecido: Muchos carros avanzaban lentamente, uno tras otro, rebasaba a uno para encontrarme con otro, en algunos casos incluso más lentos que el anterior... ¿Para qué relatar una cosa tan innecesaria? Pero esa es mi vida, una vida repleta de inutilidades donde lo excepcional es la utilidad y no al revés... Llevemos esto al campo de la ciencia, suceden millones de cosas inútiles a la hora de realizar un experimento, solo nos interesa lo excepcional: El sentido. Nos volvemos adictos a algo excepcional y, como diría Nietzsche hablando de Derecho, volvemos el efecto la causa... Cuando encontramos una razón, una sorprendente razón, vemos todo lo demás en relación a ella; mi novia me dejó porque si no lo hubiera hecho yo no hubiera podido llegar a ser lo que soy, lo que soy ya estaba determinado. Llegué a ser lo que soy, fui y seré; porque así tenía que ser.
Después, todo lo demás se convierte en una incómoda broma: Hombres y mujeres que interrumpen nuestro invaluable sentido y que obligamos a entrar en ese sentido; carros y personas que necesitan tener una razón, por esotérica o científica que sea.

§ 3

De ahí, lo interesante que puede resultar la frase que leí de teclas de cierta estudiante de bellas artes: Dependemos de lo que no existe, Somos dependientes de lo inexistente... Al arribar a los campos invisitables de la transfusión bytesiana, uno se encuentra de frente con un caso insuperable de horror: Somos una falta de realidad física, existimos donde no puede existir cosa alguna... (Miento. Existimos donde nuestra exitencia es un caso de probabilidad y de incertidumbre infinita: La luz y la electricidad nos componen virtualmente de manera innegable.) Y aunque mantengamos nuestro cuerpo, y aún no sepamos de lo que es capaz un cuerpo por sí mismo, comenzamos a vivir y a depender en/de tierras fértiles inhabitables. La computadora conlleva una paradoja icónica de toda la vida humana: Pese a que nos contiene en su totalidad, sus acciones y reacciones, su absoluto suceder carece de verdadera existencia, es solo una existencia virtual (Recordando: Virtual es Potencial, está ahí para actualizarse en cualquier momento y en cualquier momento se realiza (actualiza) sólo para desaparecer ágilmente.

§ 4

Why can't I be you?

Notas desde la guarida

2006-08-07T09:10:00.000-07:00

- La gente sigue comentando lo del panda "anti-panda"... Será que soy un gran intelectual que llega a los espíritus humanos o que la gente realmente no tiene nada que hacer.

- Cielos, muchas cosas he escrito en este blog tan raro... Habrá que realimentarse de ello y ver que pasa con el mundo.

Feliz Cumple, Zoe.

2006-07-24T21:25:00.000-07:00

¿Recuerdan que empezando el año hice mi ridícula semana de fotografía, exclusivamente para compartirles mi descubrimiento de una soberbia fotógrafa michoacana? Pues bien, ahora ella vuelve a ser el centro de atención de el conglomerado bloguero de Caósmico (alias yo), pues resulta que hoy hace 19 veranos la señorita Zoe daba sus primeras muestras de arte con un performance irrepetible llamado nacimiento.

Para darle estructura a esta felicitación realicé en "El Espacio y la Industria en Spaces" la pregunta de si debemos estar felices (alegres dije) por el cumpleaños de la cumpleañera. Pensémoslo.

Ser sentido o no ser sentido de felicidad y alegría... Ese es el problema, Zoe cumple años y nosotros no sabemos si tiene sentido decir FELICIDADES. Y yo irracionalmente digo que lo hago precisamente porque no lo tiene (solo cito a Cioran para que los que lo necesiten me crean: "El hecho de que la vida no tenga ningún sentido es una razón para vivir, la única en realidad"). ¿Qué importa si me importa? Solo por buscarle razón a la pregunta de si uno debe ser feliz porque se da cuenta de que ha pasado un año más vale la pena decirlo, para que el que no lo crea axiomáticamente lo labure durante toda una vida.

¡FELICIDADES, ZOE! ¡Por que todos los años veas que ser feliz es una cuestión de gustos y no de razones! ¡SALUD! [Brindo con jugo de manzana, pero que diablos].

Fin

2006-07-15T10:31:00.000-07:00

[No es mi intención hacer una carta estilo The Breakfast Club, pero algo así saldrá]
Acabaron cursos, algunos los acabamos en peor estado que otros; algunos definitivamente pudimos observar que no habíamos vivido bien todo este tiempo y ahora que han terminado las clases nos fijamos que es un error de perspectiva, nada más.
A veces dan ganas de soñar que la vida es más fácil, a veces dan ganas de soñar siquiera. Hoy, sin embargo, satisfecho el placer desaparece el deseo.
Estoy crudo, leo por enesima vez una "Graciosa" presentación de Power Point sobre posibles comerciales de Master Card; las cosas importantes de la vida son invaluables, me visto como Rabi Shankar sólo para dar la pinta de que mi ser es claro, puro y sacrosanto; por lo demás soy un gustoso feligres de Abraxas.
[Por suerte ni siquiera salió una carta, ni siquiera salió un escrito decente]

Intensifico mis lecturas o eso quiero hacer... Sin embargo, tengo sueño.

P.D. La palabra pondéralo no es una palabra extraña, pero la uso solo cuando ya no estoy hablando con mis cuates, sino trabajando. Escucharme decirla significa que busco trabajar y ya no estoy para citas casuales...

o0o

2006-07-05T11:09:00.000-07:00

La ridícula idea de que madurar es llegar al comportamiento que la mayoría tiene me ha llevado a negar precisamente todo lo que soy... Así que en este momento les digo con toda mi nostalgia, mi ira y mi rencor reprimidos: VAYANSE AL DEMONIO.

No pienso madurar para convertirme en una pendeja actitud estereotipada, voy a ser como yo quiera y pueda ser; voy a votar por quien se me antoje y ¿saben qué? Mi voto vale igual que el suyo, pese a que el mío si se pensó no se borregueó como la mayoría de los suyos.

Estoy harto de que me digan que necesito madurar y encontrar cierto equilibrio en mi actitud ante la vida, estoy cansado de escuchar la perorata de "te falta todavía bastante"... ¿Han vivido mi pendeja vida? NO, carajo, NO. El único validado para decirme inmaduro soy yo.

Que sea una persona difícil no me hace una persona inmadura: soy pretencioso, soy infantil, soy ridículo, soy egocéntrico, canto a toda hora y toda canción que recuerde, no soy selectivo ni musical ni socialmente (Tal vez nunca lo sea), me pico la nariz, suelo lanzar flatulencias con gente a mi alrededor, soy indeciblemente idiota y olvido sin problema hasta la más cruel traición, no puedo despreciar mucho tiempo a alguien y amo con rapidez y sinceridad, de la misma manera que odio, escribo terriblemente mal y me niego rotundamente a pensar las cosas antes de decirlas, no creo en los políticos y voto por quien quiera, no por quien deba.

Y tal vez no piense cambiar, ¿por qué? PORQUE ASÍ SOY.

¡¿Alguien más necesita ayuda buscando mis errores?!

Estoy harto, estoy cansado y, ¡oh! Sorpresa de sorpresas, no importa porque todavía tengo que trabajar.

Reseñita

2006-07-02T18:39:00.000-07:00

Entré el otro día a la página de Sinuhe y me dí cuenta de que tenía una nueva recomendación, una increible recomendación: Mogwai acababa de sacar el disco Mr. Beast; hoy me encontraba paseando insospechadamente por Mix up y de pronto lo vi, una pequeña cajita cuya etiqueta solo decíame una fantástica cosa: $145... Ese disco es mío.

En pocas palabras acabo de conseguir el nuevo disco de Mogwai y ya lo escuché tres veces. A continuación hago un pequeño comentario inicial de las rolas.

1. Auto Rock (4:17): Una pieza calmada que abren con un pianito tocando solo, recordándonos un poco a Death Cab for Cutie, pero en cuanto avanza la pieza y se agregan otros instrumentos con una delicadeza inusitada (tomando en cuenta que mientras más avanza la pieza más pesada se vuelve), podemos sentir un estilo tan único como Mogwai nos lo ha sabido mostrar durante todos sus discos.

2. Glasgow Mega-Snake (3:33): Parece que Auto Rock es solo la introducción para esta pieza que a los 5 segundos te tiene o clavado en tu asiento absorto por la belleza del conjunto, moviendo tu cabecita al compás, o brincoteando por la fuerza de la interpretación... Imposible decir algo más.

3. Acid Food (3:40): Pieza cantada, se aprecian los filtros para la batería, el teclado con una fuente de campanitas, y la guitarra con cry baby y delay. Si fuese necesario buscarle una figura a esta canción sería (pese a que ni he buscado la letra ni me interesa buscarla) un pequeño viaje con marihuana, un suave contacto con la realidad a través de un solo dedo.

4. Travel is Dangerous (3:59): Insospechadamente, esta canción me recuerda un poco a Tool. Explico, la voz es llega a ser casi tan adhesiva como la de Maynard, los puentes anticlimáticos y la guitarra en crecendo al principio nos hacen ilusionar con un mundo perfecto donde todas tus bandas favoritas hacen una super banda (no, no hablo de la mamada de VH1), en el fondo Mogwai se impone con su propio estilo estirando sus notas en la guitarra líder y azotándonos (masoquistas nosotros, cabe aclarar) con su uso insistente de platillos en las secciones más pesadas.

5. Team Handed (3:58): Excelente pieza para practicar Yoga, la balada hace gala de finura, pero también de firmeza. Mientras que a uno la pieza lo tranquiliza a otros la pieza los desespera; sin embargo, la pieza es relativamente floja.

6. Friend of the Night (5:30): El primer sencillo de este album, insistencias sobre un "loop" en un ritmo de vals saludan a la gente mientras los dos bailamos sin cansarnos, ella me observa antes de desaparecer en mi imaginación, yo sigo bailando, qué diría la gente si dejara de bailar sólo porque mi pareja dejo de existir en una mala broma de mi mente. Razonablemente, bajo los brazos y miro mis zapatos mientras las notas se desvancen.

7. Emergency Trap (3:29): Sencillez desde los primeros compases, una canción para caminar, para ver las flores pisadas por un joven que camina distraidamente, mientras los autos pasan velozmente a tu lado y los perros te ladran sin que puedas siquiera escucharlos, perdido en los compaces de una canción que no pretende ir más allá de una sencilla pieza que nos hace añorar canciones como Mogwai fear Satan donde una sencillez semejante se convertía en una canción de deliciosa fuerza... ¿Quién nos diría que en este nuevo album Mogwai se inclinaría por canciones cortas con una continuidad argumental dentro de cada una?

8. Folk Death 95 (3:32): Música para viajar, ¿qué más puedo decir? ¡Oh! Sí, no cierren jamás los ojos mientras escuchan esta canción, los escalofríos son aguantables y deliciosos, pero adictivos.

9. I Chose Horses (5:12): Esta canción tiene la participación de Tetsuya Fuwagawa de Envy (sigo buscando música de ellos, si alguien tiene avise). Y bueno, más bien es un poema musicalizado y déjenme les digo, pese a que no entiendo el japonés, la pieza sublima la letra... Fuwagawa se convierte en un instrumento mágico, haciendo de la canción un verdadero rizoma, dos lineas que se tiran azarosamente y que se entrecruzan en algún punto.

10. We're No Here (5:38): Disculparán los términos que voy a utilizar a continuación, pero dada la situación en la cual mi experiencia estética rebasa sobre manera al juego del lenguaje donde, generalmente, me desenvuelvo; careciendo por tanto de proposiciones que me puedan relatar los supuestos sentimientos que se me aparecen (mis fenoménicos sentimientos pues), no puedo utilizar nada más: NO MAMEN, neta, NO MAMEN. Pinche rola, está de su poquísima madre, es que no chingues, acá te meas del pinche gusto, chingonería, carajo, chingonería. [Volviendo a proposiciones admisibles para la tradicional corriente intelectualoide que no me lee] No pudieron elegir mejor pieza para terminar este disco... Fabuloso.

Pros: Piezas ni tan cortas como O I Sleep ni tan largas como la ya citada Mogwai fear Satan hacen de este disco un conjunto mucho más compacto y contundente como un todo.

Contras: Exactamente lo mismo, hace que la versatilidad del grupo se sienta un poco oxidada.

Sin embargo, ya lo escuché tres veces y mientras escribía esto lo escuché una vez más... Ustedes dirán si me gustó o no.

Renovaciones de aburrimiento

2006-07-01T15:20:00.000-07:00

Hice varias remodelaciones, observen por ejemplo las letras arriba o a la derecha y abajo un conjunto de citas que estuve escuchando en el Reproductor de WM... Pese a lo que se diga en Humphrey Bloggart creo que mi trabajo de Nietzsche valió la pena y está bonito, si le gusta a Jaime, me cae que lo pongo acá.

Razonamientos de una semana

2006-07-01T12:47:00.000-07:00

- Aquel que no haya visto una ciudad a las dos de la mañana ha pasado su vida con los ojos cerrados.

- Dijo: "por eso no quiero un presidente honesto". Entonces comencé a pensar en la construcción y armatoste moral que conlleva el ofrecimiento de un dinero extra para evitar las penas de la ley. El juego se encuentra fundamentalmente en evitar que el otro entienda que es parte del juego, es decir que se busca lograr que sea el otro quien enuncie lo que de principio se intuye. No se trata de engañar al otro, se trata de amagarlo; tampoco se trata de agredir al otro, se trata de suavizarlo. Quien tome la responsabilidad moral de enunciarlo es el verdadero perdedor; no importa que se vayan en el juego 100, 200, 300, 1500 pesos; lo importante es no perder el respeto moral. ¿Qué pasa cuando se pierde? El ganador siente el espíritu de la amabilidad recorriéndolo, el otro siente el desagradable sentimiento del engaño. Todo se trata de decir lo correcto en el momento correcto.

- Cuando se vive tanto tiempo con antiguos amores rodeandote el sentimiento amargo de "ella que fue mía ahora está en otros brazos" (que es precisamente lo contrario, pero al revés) se convierte en un sabor curiosamente grato, aunque nunca dejará de ser amargo. Ver a quien amaste con otr@ se conviere en un gesto extremadamente egoísta.

- Se puede entender entonces porque.

2006-06-27T20:36:00.000-07:00

A veces, mi vida deja mucho que desear.

Un tiempo

2006-06-19T23:04:00.000-07:00

Y solo puedo pensar que esto es más difícil de lo que creí que sería.

Hola

2006-06-06T23:02:00.000-07:00

Vosotros os mereceis un pretexto que justifique mi ausencia en este espacio virtual... Pero no existe.

*

Mi vida es un desorden, pero al menos está sucediendo algo en mi vida.

*

Creo necesariamente que no debo ser un caballero.

*

No desprecio a la mujer, porque la mujer no existe. Desprecio a l@s despreciadores(as) del cuerpo, de mi cuerpo. Tengo un sexo masculino, no significa que mi género deba ser el del macho... Que no tenga el género del macho, no significa que mi sexualidad tenga que ser la de una hembra. Un cuerpo tiene tantas formas que el despreciarlas carece de sentido.

*

Generar subjetividades, romper hielo con martillos; dos actividades que van de la mano.

*

Cualquier duda o pregunta que nazca de este texto, contáctenos y con gusto nos incluiremos a ella.

Leído por ahí

2006-05-21T16:31:00.000-07:00

Un corazón es -tal vez- algo sucio: pertenece a las tablas de la anatomía, o al mostrador del carnicero. Yo prefiero tu cuerpo.

-Marguerite Yourcenar.